Το περιοδικό Φιλολογική Στέγη περίοδος Β΄
Εισαγωγικά
Οι αποδελτιωτικές εργασίες του τελευταίου διαστήματος στην ιστοσελίδα μου Λογοτεχνικά Πάρεργα, πειραιώτικων περιοδικών, προέρχονται από το διασωθέν αρχείο παλαιότερων ερευνητικών μου εργασιών για τα πολιτιστικά πράγματα του Πειραιά. Η πειραϊκή μου μνήμη και διάθεση ευτυχώς ακόμα δεν έχει στερεύσει. Από αγορές βιβλίων και εντύπων, τευχών περιοδικών και φύλλων εφημερίδων με τα οποία είχα συνεργαστεί στο παρελθόν. Δεν υπήρξα συλλέκτης ούτε μέλος κανενός Φιλολογικού Σωματείου, Συνδέσμου ή Ομίλου του πρώτου λιμανιού ώστε να έχω πρόσβαση, «από τα μέσα» στα διάφορα τεκταινόμενα, ή να κατορθώσω να συγκεντρώσω τον τεράστιο όγκο του πειραιώτικου συγγραφικού και εκδοτικού υλικού που είχε εκδοθεί και συνέχιζε να κυκλοφορεί. Με ενδιέφερε το λογοτεχνικό έργο ενός πειραιώτη δημιουργού περισσότερο να το διαβάσω, δίχως αυτό να σημαίνει, ότι απέκλεια και τις όποιες φιλικές επαφές και σχέσεις με πρόσωπα που ταίριαζα. Εξάλλου, ας μου επιτραπεί να το αναφέρω για την ιστορία, υπήρξα στον πολιτιστικό χώρο της πόλης δραστηριότατος για χρόνια. Έκανα πειραϊκό ραδιόφωνο, έδωσα ομιλίες, έγραψα και μίλησα για πειραιώτες δημιουργούς, δημοσίευσα σε πειραϊκές εφημερίδες και έντυπα, εξέδωσα βιβλία που αφορούν την πορεία του πολιτισμού στην πόλη μας, λεύκωμα, διέσωσα πρόσωπα και έργα. Συνεχίζω με έναν άλλον τρόπο, (διαδικτυακά) να ασχολούμαι και με τον Πειραιά. Πίστευα πάντα στις συλλογικές εργασίες και προσπάθειες και όχι στην μονοπώληση εργασιών από ένα και μόνο άτομο. Εδώ οφείλονταν και οι κατά καιρούς διαφορές μου, οι γκρίνιες και αντιθέσεις μου με πρακτικές και τακτικές πειραιωτών οι οποίοι ήθελαν να τα ελέγχουν και να τα καθορίζουν όλα. Πίστευα στην σύνθεση και όχι στην διάσπαση, τον κατακερματισμό των όποιων μικρών μας σημαντικών πνευματικών και καλλιτεχνικών δυνάμεων. Θεωρούσα και εξακολουθώ να θεωρώ ότι η πόλη σου είναι μία Κιβωτός που ταξιδεύει στον χρόνο και μέσα της, χωρούν όλες οι ανθρώπινες πνευματικές παρουσίες και ίσως και η σύνολη δημιουργία τους. Οι άνθρωποι-οι Πειραιώτες-οι οποίοι ενδιαφέρονται για τα κοινά της πόλης τους, είναι ενεργοί πολίτες, διαθέτουν πολλούς και διαφορετικούς τρόπους να εκφραστούν, να δείξουν την αγάπη τους στα χώματα που γεννήθηκαν, περπάτησαν, ονειρεύτηκαν. Το ζήτημα ενδεχομένως βρίσκεται από την άλλη πλευρά, την πλευρά της πόλης, στο τι πράττει, σε τι ενέργειες προβαίνει ώστε με την σειρά της να αναδείξει τα πνευματικά της τέκνα και τους καλλιτέχνες της δίχως αποκλεισμούς και αστερίσκους. Οι παλαιότεροι στο χρονοντούλαπο της ιστορίας οι νεότεροι στην μαρκίζα. Γνωρίζουμε καλά ότι άνθρωποι και χώρος έχουν κοινό βάδισμα μέσα στην ιστορία και μνήμη. Στο πόσο αυτό αληθεύει είναι ένα άλλο ανοιχτό ερώτημα. Ο Καβαφικός στίχος "Η Πόλις θα σ' ακολουθεί..." προσδιορίζει το βλέμμα μας και ίσως και την διαδρομή μας.
Ανάρτησα στα προηγούμενα σημειώματά μου τεύχη του περιοδικού Φιλολογική Στέγη, από την πρώτη περίοδο της κυκλοφορίας του από το ομώνυμο Σωματείο. Δελτίο νούμερο 1/ Φεβρουάριος 1965 -Περιοδικό τεύχος 60/Καλοκαίρι 1997, τεύχη που κατόρθωσα να προμηθευτώ, προσθέτοντας έναν διαφορετικό κάθε φορά σχολιασμό. Δεν μπορώ να γνωρίζω το ενδιαφέρον αυτών των σημειωμάτων, συνήθως οι ελάχιστοι που επικοινωνούν μαζί μου ζητούν πληροφορίες παρά δημοσιεύουν ή εκφέρουν την γνώμη τους για τέτοιου είδους συγγραφικές αποδελτιωτικές αναρτήσεις. Εξάλλου, ευελπιστούσα εδώ και χρόνια, ότι αυτές τις αποδελτιωτικές έρευνες και εργασίες θα τις είχαν κάνει άτομα τα οποία ήσαν ενεργά μέλη των διαφόρων Σωματείων-διέθεταν πληρέστερο αρχείο από το δικό μου-γνώριζαν καλύτερα από εμένα πράγματα, άτομα και καταστάσεις. Αλλά η αδιαφορία ήταν κάτι που δεν κρύβονταν, σε όλα τα στάδια εξέλιξης και συνέχισης της διαδρομής του ιστορικού αυτού Φιλολογικού Σωματείου. Ας είναι. Τα 60 συνολικά τεύχη του περιοδικού που εξέδωσε η Φιλολογική Στέγη του Πειραιά στα τριάντα δύο αυτά χρόνια, καθώς και τα έξτρα αφιερώματα των τευχών που τα συνοδεύουν, συνδέθηκαν όχι μόνο με την πολιτιστική διαδρομή της Στέγης αλλά, και με την πολιτισμική ανάπτυξη και καλλιέργεια των γραμμάτων και των τεχνών στην πόλη μας, τον Πειραιά. Δυστυχώς η επιβολή της επτάχρονης στρατιωτικής δικτατορίας ανέκοψε μαζί με τις άλλες κοινωνικές και πολιτικές δραστηριότητες στην πατρίδα μας, και την άνθηση και καλλιέργεια των γραμμάτων και των τεχνών σε όλη την ελληνική επικράτεια. Το ίδιο συνέβει και στον Πειραιά. Η παραγωγική πνευματικά και καλλιτεχνικά προσπάθεια-πάνω από μία δεκαπενταετία 1950-1966, ανακόπηκε από την χουντική περίοδο 1967-1974. Αν και την δύσκολη αυτή περίοδο που πέρασε η χώρας μας (αν εξαιρέσουμε τα πρώτα δύο τρία «μουδιασμένα» χρόνια της επταετίας) οι καλλιτεχνικές δραστηριότητες και πνευματικές δράσεις δεν ανακόπηκαν εντελώς. Οι άνθρωποι των γραμμάτων, οι συγγραφείς, εξακολούθησαν να γράφουν, να δημιουργούν να παράγουν. Οι πνευματικές, συγγραφικές και άλλες καλλιτεχνικές δραστηριότητες, εκδηλώσεις και ομιλίες, δεν σταμάτησαν τελείως ούτε απαγορεύτηκαν, παρά την άσκηση λογοκρισίας. Το ίδιο συνέβει και στην πόλη του Πειραιά. Όπως μας δείχνουν οι διάφορες καταγραφές και πληροφορίες που αντλούμε από τον τοπικό τύπο και τα διάφορα περιοδικά της εποχής, ατομικές μαρτυρίες παλαιότερων πειραιωτών, εκδόθηκαν βιβλία, (έστω και κάτω από μιας χαλαρής λογοκρισίας επίβλεψη) κυκλοφόρησαν περιοδικά, τίτλοι εφημερίδων και άλλων εντύπων. Ανέβηκαν θεατρικές παραστάσεις είτε στο Δημοτικό Θέατρο είτε σε άλλες ιδιωτικές Θεατρικές Σκηνές, στα Θέατρα της πόλης. Διοργανώθηκαν μουσικές συναυλίες, στο Δημοτικό Θέατρο, σε κινηματογραφικές αίθουσες, πλατείες. Προσκλήθηκαν ξένα ευρωπαϊκά μουσικοχορευτικά συγκροτήματα.(παράξενο πως, πολλά προερχόμενα από το τότε ανατολικό μπλοκ). Οι Πειραιώτες και Πειραιώτισσες παρακολουθούσαν παραστάσεις του Θεάτρου Σκιών, κινηματογραφικές προβολές, σύγχρονου κινηματογράφου, απολάμβαναν τα αυτοσχεδιαστικά νούμερα των ανθρώπων των Τσίρκων που επισκέπτονταν την πόλη. Με τον έναν ή άλλον τρόπο, φανερά ή κρυφά, άμεσα ή έμμεσα, τα άτομα του πολιτισμού που διακονούν τα ελληνικά γράμματα, έριχναν τους σπόρους της καινούργιας σποράς τους, συμπληρώνοντας την παλαιότερη πειραϊκή παράδοση. Προετοίμαζαν το νέο έδαφος της καταξίωσης μετά την απαλλαγή της Ελλάδας από το στρατιωτικό καθεστώς. Αν ξεφυλλίσουμε τα φύλλα των ημερήσιων ή εβδομαδιαίων εφημερίδων που εξακολουθούσαν να κυκλοφορούν στην πόλη μας, (αλλά και του αθηναϊκού εν γένει τύπου) θα διαπιστώσουμε έναν μικρό «οργασμό» εκδηλώσεων. Διοργανώσεις Εκθέσεων υψηλής ποιότητας, (στο Φουαγιέ, στον "Νώε", στο Γαλλικό Ινστιτούτο, στην Αίθουσα Τέχνης του Παυλόπουλου, στην "Στοά¨ κλπ.) Ετήσιες Εκθέσεις Θαλασσογραφίας εικαστικών δημιουργών σε υπαίθριους (Κήπος Τερψιθέας) και όχι μόνο χώρους. Προβολές κινηματογραφικών ταινιών σύγχρονων σκηνοθετών σε χειμερινά και καλοκαιρινά πειραϊκά σινεμά. Συχνές παρακολουθήσεις φιλολογικών ομιλιών και διαλέξεων, συνεστιάσεων. Τα πειραϊκά απογεύματα και βράδια ήσαν συχνότατα «αγκαζέ», κλεισμένα για τους φιλότεχνους πειραιώτες, οι αίθουσες ήσαν κατάμεστες, οι απαγγελίες ποιημάτων κυρίως από τον ηθοποιό και ποιητή Γιώργο Μετσόλη βρίσκονταν στην "ημερήσια διάταξη". Οι προσκλήσεις για την παρακολούθηση ομιλιών δίδονταν από χέρι σε χέρι. Διοργανώνονταν ομιλίες και συζητήσεις από σημαντικούς ομιλητές. Επιστήμονες και καθηγητές, Συγγραφείς οι οποίοι δεν προέρχονταν μόνο από τα χώματα της πόλης, κατέβαιναν στο πρώτο λιμάνι όχι μόνο για να απολαύσουν το φαγητό στις ψαροταβέρνες του, αλλά να δώσουν ή να παρακολουθήσουν ομιλίες και διαλέξεις. Εκδόθηκαν βιβλία, ποιητικές συλλογές, πεζογραφήματα, μελέτες, ανάτυπα από πειραιώτικα τυπογραφεία. Κυκλοφόρησαν περιοδικά. Οι συνεργασίες πειραιωτών με περιοδικά και εφημερίδες εκτός των ορίων του δήμου ήσαν σταθερές. Οι πειραιώτες δημιουργοί, άντρες και γυναίκες, και του ευρύτερου πειραϊκού χώρου των όμορων δήμων, συνέχισαν να γράφουν, να δημοσιεύουν, να αρθρογραφούν, να μας δίνουν τα κείμενά τους που αντέχουν ακόμα και σήμερα ίσως στον χρόνο. Χρονογραφήματα, ημερολογιακές αναμνήσεις, δημοσιογραφικές επιφυλλίδες και άρθρα, ανταποκρίσεις, δοκιμιακές μελέτες, εκατοντάδες ποιήματα δημοσιευμένα σε έντυπα της εποχής, συνέχιζαν να καλλιεργούν την πειραϊκή παράδοση. Σχόλια για τα κακώς δημοτικά πεπραγμένα της πόλης. Τοπικές δημοσιογραφικού ενδιαφέροντος ανταποκρίσεις ναυτιλιακού περιεχομένου και συνεργασίες με αθηναϊκές δημοσιογραφικές πένες. Οι Πειραιώτες δημότες ανοιχτά ή με έμμεσο τρόπο, εξέφραζαν την άποψή τους, τις κρίσεις τους για τα κοινά, τις αλλαγές που έβλεπαν να συντελούνται στην πόλη τους. Η αρχιτεκτονική της μορφή και η εικόνα της πόλης άλλαζε και μαζί της και εκείνοι. Ο Πειραιάς ανοικοδομούνταν από την «αρχή». Στην αρχή, από τον οραματικό σχεδιασμό της πόλης από τον πειραιώτη δοτό δήμαρχό της. Την εικόνα που έδωσε στον Πειραιά ο δήμαρχος της δικτατορίας Αριστείδης Σκυλίτσης. Αυτόν τον Πειραιά είναι που γνώρισαν, μεγάλωσαν, έπαιξαν, περπάτησαν και δραστηριοποιήθηκαν, εργάστηκαν, απόκτησαν τις αναμνήσεις και εμπειρίες τους οι επόμενες, μεταπολιτευτικές γενιές των Πειραιωτών. Οι μνήμες των ανθρώπων δεν εξαρτώνται μόνο από τις ιδεολογικές τους προτιμήσεις, δεν ζυμώνονται μόνο από το τι πρεσβεύουν και ακολουθούν πολιτικά ξεχωριστά το κάθε άτομο, αλλά από κοινωνικές και προσωπικές συγκινήσεις, παραστάσεις βίου και αισθήματα ακρωτήρια στον χρόνο. Οι μνήμες των ανθρώπων δεν «υποτάσσονται» δεν ακολουθούν πάντα τις επιβαλλόμενες γραμμές και κομματικές ντιρεκτίβες άλλων παραγόντων. Από το τι σε διδάσκουν να αποδέχεσαι και να υποστηρίζεις οι κομματικοί σου καθοδηγητές. Οι Πειραιώτες και Πειραιώτισσες, οι κομματικά ενταγμένοι και οι ανένταχτοι κομματικά, ήσαν ενάντια στην δικτατορία (όσοι τέλος πάντων ήσαν), όμως η δημαρχιακή περίοδος αυτού του Δημάρχου όπως και του μπαρμπαγιάννη, του Ιωάννη Παπασπύρου μετά την επταετία, αποτυπώθηκε στις συνειδήσεις τους καταλυτικά. Ακόμη και σήμερα, σχεδόν μισόν αιώνα μετά, αποτελεί για μένα μία ιστορική απορία στο γιατί οι Πειραιώτες με τους οποίους συνομιλούσαμε σαν έφηβοι και νέοι, και εξακολουθούμε να συζητούμε τώρα που άσπρισε η κόμη, εκφράζουν θετική γνώμη για τον δήμαρχο της επταετίας και ας ήσαν και εξακολουθούν να είναι σφόδρα αντιχουντικοί. Οι αφορισμοί δεν λύνουν προβλήματα ούτε απαντούν στο ερώτημα. Τι είναι εκείνο που είδαν να αλλάζει στην πόλη τους και το θυμούνται ακόμα, συνέδεσαν τις ατομικές τους παραστάσεις με αυτές της πόλης την ταραγμένη και σκοτεινή εκείνη περίοδο. Εκατοντάδες είναι οι πνευματικές εκδηλώσεις και δραστηριότητες που πραγματοποιήθηκαν στα πριν την δικτατορία και κατά την διάρκεια της δικτατορίας χρόνια. Μόνο τις εκδηλώσεις στην αίθουσα του Γαλλικού Ινστιτούτου να καταγράψουμε θα εκπλαγούμε γιαυτό το πειραϊκό πνευματικό «ζουζούνισμα» το οποίο συντελέστηκε στην πόλη μας. Οι θεατρικές παραστάσεις που έδωσε το θεατρικό τμήμα της Φ. Σ. είναι ακόμα «αχαρτογράφητες» στο ευρύ κοινό. Το ίδιο θα υποστηρίζαμε για τις κυκλοφορίες βιβλίων που τυπώθηκαν στον Πειραιά, περιοδικών τα οποία κυκλοφόρησαν και ήρθαν να προστεθούν στην μακρά σειρά των προηγούμενων δεκαετιών. Φωτισμένα για την εποχή τους προοδευτικά άτομα δημιούργησαν Πολιτιστικά Κέντρα στο κέντρο της πόλης. "Νώε", "Στοά", "ΕΚΙΤΕΠ". Δημιουργήθηκαν νέα φιλολογικά σωματεία, "Εταιρεία Γραμμάτων και Τεχνών Πειραιά", "Όμιλος για την διάδοση της ελληνικής γλώσσας". Νέες ηλικιακά φωνές ανήσυχων πειραιωτών έφεραν έναν φρέσκο αέρα στα πολιτιστικά πράγματα της πόλης, κόμισαν τους σύγχρονους οραματισμούς τους. Η μαγιά των πειραιωτών φιλότεχνων αυγάτισε, προστέθηκε στην παλαιά «φρουρά» των πειραιωτών η οποία είχε αρχίσει σιγά-σιγά να υποχωρεί. Όλος αυτός ο πολύστικτος αναβρασμός, το πολύχρωμο φτερούγισμα μας φανερώνει ότι η Πόλη μας δεν έπαψε να ζει, και να αναπνέει, να εξελίσσεται, να δημιουργεί. Να κατορθώνει-παρά τις «μικρές» της δυνάμεις-να διασκεδάζει, να ψυχαγωγεί τους πειραιώτες, να τους μορφώνει, να τους ενημερώνει, να δημιουργεί πνευματικές γέφυρες με το παρελθόν, να καλλιεργεί τα γράμματα και τις τέχνες, στο βαθμό που της το επέτρεπαν οι πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες, η οικονομία της, η βαριά σκιά της πρωτεύουσας. Προπάντων όμως, να γεννά νέες και ακμαίες πνευματικές δυνάμεις, ρωμαλέες συγγραφικές φωνές. Να κυοφορεί στα σπλάχνα της επιστήμονες και καλλιτέχνες, οικονομικούς παράγοντες της χώρας και πολιτικούς. Να αυξάνει στην πορεία της το ποσοστό του μερτικού της στην ελληνική ναυτιλία. Η πολιτιστική οικοδόμηση του Δήμου Πειραιά-για να περιοριστούμε μόνο στα του οίκου μας- συνεχίζονταν μέσα στον χρόνο και την τοπική ιστορική περιπέτεια. Λιθαράκι το λιθαράκι χτίζονταν η πολιτιστική ταυτότητα της πόλης. Αυτής της εργατούπολης που ξενομερίτες και πρόσφυγες από διάφορα μέρη της Ελλάδος και της Μικράς Ασίας, ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στα χώματά της και της πρόσφεραν την ικμάδα και τα όνειρά τους, την εργατικότητά τους, τις φιλοδοξίες τους, τον ερωτισμό τους, και αυτή τους το ανταπέδωσε με την ίδια ζέση, φιλόξενη διάθεση. Οι Δημότες και ο Δήμος του Πειραιά έγιναν ένα. Απόκτησαν-τουλάχιστον για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα κοινό βάδισμα και συνείδηση. Εικονογράφησαν την πειραϊκή αυτή συνείδηση στην παράλληλη ροή του χρόνου και της ιστορίας στα βιβλία, τις εφημερίδες και τα έντυπα της εποχής τους. Οι Πειραιώτες συγγραφείς και λόγιοι, διανοούμενοι και ποιητές, εκδότες και άνθρωποι των γραμμάτων, δεν συναγωνίζονταν τους εκτός Πειραιά, πραγματοποίησαν τους δικούς τους διασκελισμούς κάτω από τους «δοξασμένους» ιστορικά πειραϊκούς απόηχους των προηγούμενων δεκαετιών. Της μεσοπολεμικής και κατοχικής περιόδου. Δεν προσκύνησαν την φήμη της πρωτεύουσας, δεν λιγοψύχησαν εξαιτίας άλλων ισχυρότερων πνευματικών ιχνών άλλων περιοχών της χώρας. Έδωσαν οξυγόνο αναπνοής οι πειραιώτες των δεκαετιών πριν την επτάχρονη στρατιωτική περίοδο και κατόπιν, στις παλαιότερες γενιές των πειραιωτών δημιουργών επαναφέροντας τους στην επιφάνεια όχι σαν αγάλματα σε εκθεσιακό χώρο αλλά, μιλώντας μεταξύ τους για αυτούς, μνημονεύοντάς τους στις κουβέντες τους, στις συζητήσεις στις ταβερνοπαρέες τους. Διάβαζαν το έργο τους, απήγγειλαν ποιήματά τους, έγραφαν μικρές μελέτες, δημοσίευαν άρθρα. Σηματοδότησαν εκ νέου το έργο τους πάνω στα καινούργια ίχνη της πειραϊκής παράδοσης και γραμματείας. Οι μορφές άλλαζαν η πειραϊκή ψυχή και συνείδηση όμως παρέμεναν ίδιες. Τα περιοδικά και οι εφημερίδες των χρόνων αυτών, τα φιλολογικά και άλλα σωματεία μπορεί να δημιούργησαν ομάδες ή ομαδούλες, να απέκλεισαν άτομα, κράτησαν όμως ζωντανή την πειραϊκή παράδοση, σχηματίζοντας μικρούς κλειστούς πνευματικούς πυρήνες αναφοράς. Κράτησαν ενωμένα ποικιλόμορφα άτομα και πνευματικού επιπέδου πρόσωπα. Συσπείρωσαν έστω και με παράξενο και προσωποπαγές των μελών τους τρόπο, τους Πειραιώτες γύρω τους και μέσα στα σύνορα της πόλης. Τους καλλιέργησαν μια ενδοσκόπηση όχι πάντοτε λανθασμένη. Μια οπτική καθαρά πειραιοκεντρική δίχως πολλές φορές αξιόλογες αξιώσεις και αποτελέσματα. Οι πολιτιστικές ανάγκες μιάς μεγάλης μερίδας πειραιωτών, καλύπτονταν από τις εκδηλώσεις και δραστηριότητες των Πειραϊκών Σωματείων, Συνδέσμων και Ομίλων. Η πολιτιστική πολιτική τους (ή των ατόμων που τα διοικούσαν) έγινε και δική τους πολιτιστική πολιτική και έκφραση. Απλώθηκε στην πόλη, διασκορπίστηκε σε διάφορα μεγέθη και έγινε η κύρια εικόνα της. Τα αντιφεγγίσματα ήσαν κοινά όπως και τα βαδίσματα της αναγνώρισης και πλοήγησης των έργων της πόλης και των συγγραφέων της, λογοτεχνών της. Το ταξίδι υπήρξε κοινό για πολλές δεκαετίες. Άλλοι το απόλαυσαν, άλλοι συνέβαλαν στα ναύλα της ρότας, άλλοι έφυγαν με άλλο καράβι, άλλοι έπαθαν ναυτία και δεν θέλησαν να ταξιδέψουν με τις υπάρχουσες συνθήκες και το τίμημα των ναύλων. Το πειραϊκό λιμάνι όμως ήταν παρόν από αιώνες, δεν απομάκρυνε κανέναν και καμία από τα χνάρια της ιστορίας του. Κάθε πειραιώτης λόγιος και φιλότεχνος και το μπουζουκάκι του. Με τις πενιές του συμμετείχε στην παράδοση της πόλης, συν-έγραφε την Ιστορία όλων μας.
Η δεύτερη περίοδος αρχινά επτά χρόνια μετά την ολοκλήρωση της πρώτης περιόδου της κυκλοφορίας του περιοδικού. Οι περισσότεροι από τους παλαιούς πειραιώτες έχουν φύγει από κοντά μας, η πόλις φυλλορροεί από το πνευματικό της δυναμικό. Ορισμένοι συνεχίζουν να γράφουν, να μετέχουν στα πολιτιστικά κοινά και τις εκδηλώσεις. Η λάμψη όμως της παλαιάς πειραϊκής πνευματικής παράδοσης έχει υποχωρήσει. Στην πολιτιστική οθόνη της πόλης έχουν αρχίσει να αχνοφαίνονται οι νέες σκιές των νεότερων πειραιωτών δημιουργών. Έχουν αρχίσει οι τριγμοί, οι αμφιταλαντεύσεις των επιλογών, οι μετεωρισμοί μεταξύ της παλαιάς «παρέας» και της «αποκαθήλωσής» της. Ο χώρος στενός και οι στροφές αδιέξοδες. Οι μηχανισμοί ακόμα κρατούν την λογική τους. Οι παλαιές θέσεις και αντιλήψεις κυβερνούν οι αντιστάσεις υποχώρησης φέρουν προσωπικό στίγμα. Τα νέα όνειρα δεν χωρούν σε παλαιά ασκιά και πρακτικές. Οι πύλες όμως, έχουν αρχίσει να μισανοίγονται και να εισέρχονται οι νέες συγγραφικές μονάδες και πνοές. Το ύφος και η ταυτότητα της δεύτερης περιόδου του περιοδικού είναι εντελώς διαφορετικό από αυτό της πρώτης περιόδου. Ότι δεν κατόρθωσαν οι νέες φουρνιές των πειραιωτών δημιουργών το ολοκληρώνει ο Χρόνος με ότι αυτό συνεπάγεται στην ιστορία. Όμως, όπως μας είπε ο ποιητής Άγγελος Σικελιανός, «Τέλος κι αρχήν η μνήμη εδώ δεν έχει…». Η πομπή της μνήμης της πολιτιστικής παράδοσης της πόλης συνεχίζεται με άλλα σύγχρονα μέσα. Μέσω των ηλεκτρονικών ιστοσελίδων.
Η δεύτερη περίοδος του περιοδικού αρχινά από το Καλοκαίρι του 2004 και διαρκεί έως τον Χειμώνα του 2013. Στο διάστημα αυτό κυκλοφόρησαν 32 τεύχη. Με πλούσια ύλη και πολλά πειραϊκά πένθη, πάντα όμως έχοντας τον ίδιο σκοπό. Την διατήρηση της πειραϊκής παράδοσης και της Φιλολογικής Στέγης ενεργά. Το μέλλον θα δείξει τις αντοχές της παράδοσης αυτής και τους κινδύνους των αποκλεισμών της, όπως το θέλησαν ορισμένοι παλαιοί της εκπρόσωποι και το υιοθέτησαν οι νεότεροι «μετεωρίτες» της σφραγίδας.
Αντιγράφω τα περιεχόμενα και τους συντελεστές ορισμένων τευχών που έχω στην διάθεσή μου (συνολικά 15 τεύχη της Β΄ περιόδου) δίχως φιλοδοξία πληρέστερης ερευνητικής και επιστημονικής καταγραφής. Λόγω μεγάλης έκτασης του κειμένου δεν μεταφέρω ποιήματα, πεζά ή άλλες χρήσιμες πληροφορίες των χρόνων εκείνων, παρά ελάχιστα. Όπου τα στοιχεία του περιοδικού διαφέρουν από τεύχος σε τεύχος τα μεταφέρω όπου είναι επαναλαμβανόμενα δεν τα αναφέρω. Διατήρησα την μορφή της φόρμας του περιοδικού συμπληρώνοντάς την με τις δικές μου αποδελτιώσεις. Δεν αναφέρθηκα στις διαφημιστικές σελίδες που συμπληρώνουν το περιοδικό γιατί θεώρησα ότι η αναφορά στους Χορηγούς στην δεύτερη σελίδα κάθε τεύχους, μας δίνει τα ανάλογα στοιχεία. Στην δεύτερη περίοδο η αισθητική εικόνα του περιοδικού είναι καλύτερη τουλάχιστον πολλών τευχών της πρώτης. Την απήχηση που βρήκε το περιοδικό στην δεύτερη επανακυκλοφορία του την διαβάζουμε στο εναρκτήριο άρθρο του δεύτερου τεύχους και σε πολλές άλλες σελίδες των τευχών. Ο πειραϊκός τύπος της εποχής και πολλά πρόσωπα του Πειραιά μίλησαν θετικά και επαίνεσαν την πρωτοβουλία της επανέκδοσης.
Περίοδος Β΄.
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΣΤΕΓΗ
ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΟΜΩΝΥΜΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ
Εκδότης-Διευθυντής Σύνταξης: ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, Πρόεδρος Δ.Σ. «Φιλολογικής Στέγης». Γραφεία Σωτήρος Διός 7 Πειραιάς 18535. (διαστάσεις 17Χ24) Στοιχειοθεσία-Εκτύπωση Δ.Γ. Μουρούσιας- Κολοκοτρώνη 144 Πειραιάς 18536. Το περιοδικό κυκλοφορεί εκτός εμπορίου (διανέμεται δωρεάν).- Προαιρετικές εισφορές δεκτές.-Επιστολές-εμβάσματα Γ.Ε. Χατζημανωλάκης
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 2: Οργανισμός Λιμένος Πειραιώς ΑΕ.-Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο Πειραιώς (Ε.Β.Ε. Π.)-Δικηγορικός Σύλλογος Πειραιώς.-Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πειραιά (ΔΕΠΑΠ)-Λοιποί χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φιλολογικής Στέγης».
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: Τούλα Μπούτου, Παύλος Μπαλόγλου, Ευαγγελία Μπαφούνη.
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ
ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΓΑΪΤΑΝΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ ΚΩΣΤΑΣ, ΚΑΤΣΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΑ,
ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΜΑΘΕΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΜΙΣΣΙΟΣ ΚΩΣΤΑΣ, ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ ΠΑΥΛΟΣ,
ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΜΠΑΦΟΥΝΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ, ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ, ΠΑΠΑΛΕΟΝΑΡΔΟΣ ΝΙΚΟΣ,
ΠΑΥΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΤΟΜΑΝΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ, ΤΣΟΥΤΑΚΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, ΧΑΡΙΖΑΝΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΜΠΕΛΙΔΟΥ ΜΑΛΑΜΑΤΗ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.
Δημοσιεύονται Κείμενα: ΒΕΛΙΣΣΑΡΙΟΥ ΜΟΥΣΤΑΚΑ, ΔΗΜΗΤΡΗ
ΣΟΥΡΗ
Πίνακες- Σχέδια: ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΔΟΜΗΝΙΚΟΥ (ΕΛ-ΓΚΡΕΚΟ), ΖΑΦΕΙΡΟΠΟΥΛΟΥ ΘΑΝΑΣΗ, ΚΥΡΙΑΚΟΥ Κ. ΜΕΝΔΡΙΝΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ,
ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΪΔΗ ΜΙΛΤΗ, ΠΡΩΤΟΠΑΤΣΗ ΑΝΤΩΝΗ, ΣΥΡΙΓΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ
Πειραϊκή Επικαιρότητα-Χρονικά-Εκείνοι που
έφυγαν-Βιβλιογραφικό Δελτίο-Περιοδικά- Εφημερίδες
Χρόνος 40ος – Περίοδος
Β΄,- Οκτώβριος-Δεκέμβριος 2004,-Τόμος Η΄, Νο 2
Τεύχος 2/Χριστούγεννα 2004, σελ.49-104
-ΑΠΗΧΗΣΗ, 49
-ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΥΛΑΚΗ, «Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΣΗΜΕΡΟΝ…» ΤΟΥ ΡΩΜΑΝΟΥ ΤΟΥ ΜΕΛΩΔΟΥ, 51-53
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΦΕΡΟΥΣΗΣ, ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ*, 54 (ποίηση)
*Από την υπό έκδοση ποιητική συλλογή «Ο ουρανός συνεχίζεται»
-ΒΕΛΙΣΣΑΡΙΟΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ, ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΦΙΛΙ, 55-56 (Χριστουγεννιάτικη ηθογραφία)
*Από τα
αντιπροσωπευτικά διηγήματα του αξέχαστου Κρητικοπειραιώτη πεζογράφου και τ.
αντιπροέδρου της «Φιλολογικής Στέγης» Βελισσάριου Μουστάκα (1929-1985), που,
για την εορταστική θεματογραφία των έργων του, είχε χαρακτηριστεί ως «ο
Παπαδιαμάντης της Κρήτης». Το διήγημα πρωτοδημοσιεύτηκε στο περιοδικό αυτό πρίν
από σαράντα περίπου χρόνια (βλ. περ. «Φ. Στέγη», τ. 10-11, Νοεμβρ.-Δεκ.1965).
-ΚΩΣΤΑ Γ. ΜΙΣΣΙΟΥ, Η ΠΡΩΤΗ ΔΙΑΛΕΞΗ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ» (14.12.1930) ΜΕ ΟΜΙΛΗΤΗ ΤΟΝ ΜΥΤΙΛΗΝΙΟ ΑΝΤΩΝΗ ΠΡΩΤΟΠΑΤΣΗ, 57-59
-ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΣΟΥΤΑΚΟΣ, ΣΤΑΥΡΟΙ- ΠΙΚΡΗ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ, 59 (ποίηση)
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΝΥΧΤΑ, 61-64 (διήγημα)
-ΕΥΑΓΓΕΛΙΑΣ ΜΠΑΦΟΥΝΗ, ΠΕΙΡΑΙΑΣ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΠΟΛΗΣ 170 ΧΡΟΝΩΝ, 65.
-ΓΙΑΝΝΗΣ Γ. ΣΩΤΗΡΙΟΥ, ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑΣ, 66-68
-ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ, Η ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ (Κριτική προσέγγιση στην τελευταία συλλογή του «Κύκλοι Επάλληλοι»), 69-72
-ΚΩΣΤΑΣ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ, ΠΕΙΡΑΙΑΣ* (ακουαρέλα), 71 (ποίηση)
*Το ποίημα αυτό δεν περιλαμβάνεται στη συλλογή «Κύκλοι Επάλληλοι»
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΟΥΡΗΣ, ΤΑ ΠΑΛΙΑ, 72 (ανέκδοτο) (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, «Ο Μεσιέ», 73-76 (αφήγημα)
-ΕΛΕΝΑ Ν. ΚΑΤΣΟΥΛΟΥ, ΠΟΘΟΣ, 76 (ποίηση)
-ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΟΜΑΝΑΣ*, ΟΙ ΔΕΣΜΟΙ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΝΙΡΒΑΝΑ ΜΕ ΤΗ ΣΚΟΠΕΛΟ, 77-78
*Από άρθρο
του στο ένθετο «Επτά Ημέρες» της εφημερίδας «Καθημερινή» (1.9.1996) με τίτλο
«Λογοτέχνες της Σκοπέλου. Ο άγνωστος Ιωάννης Κ. Δρακιώτης και ο διάσημος Παύλος
Νιρβάνας».
-ΠΑΥΛΟΣ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ, ΤΟ ΠΟΔΗΛΑΤΟΔΡΟΜΙΟ ΝΕΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ, 79-80
-ΓΙΑΝΝΗΣ Α. ΜΑΘΕΣ*, Ο «ΜΠΑΛΩΜΕΝΟΣ», 81-83 (διήγημα)
*Το διήγημα
κατά τον 20 Λογοτεχνικό Διαγωνισμό (2001) της Πανελλήνιας Ένωσης Λογοτεχνών
βραβεύτηκε αποσπώντας έπαινο
-ΓΙΑΝΝΗΣ Γ. ΓΑΪΤΑΝΗΣ, Τραγούδια της αγάπης ΤΙ ΦΤΑΙΩ, 83 (ποίηση)
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ, ΑΝΑΔΙΦΗΣΕΙΣ. Κατοχικά έγγραφα του Ιατρικού Συλλόγου Πειραιώς, 84-86
-ΝΙΚΟΣ Δ. ΠΑΠΑΛΕΟΝΑΡΔΟΣ, ΑΝΑΜΝΗΣΗ, 86 (ποίηση)
-ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΧΡ. ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ. ΙΤΑΜΟΣ, ΕΝΑ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΤΟΠΙΟ ΤΩΝ ΑΓΡΑΦΩΝ, 87-88 (οδοιπορικό)
-ΜΑΛΑΜΑΤΗ ΧΑΡΙΖΑΝΟΠΟΥΛΟΥ-ΑΜΠΕΛΙΔΟΥ, ΣΤΟΧΑΣΟΥ, 88 (ποίηση)
ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 89-96
ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ. –ΤΑ 170 ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ.-ΟΙ ΝΕΩΣΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΖΕΑΣ-«ΠΡΑΣΙΝΟ ΦΩΣ» ΧΩΡΙΣ… ΔΙΑΒΑΣΗ.- ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ 2004. -Ε.(υαγγελία) ΜΠΑΦΟΥΝΗ: Το 7ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΩΝ. (Αθήνα-Πειραιάς 27-30 Οκτωβρίου 2004) -ΝΕΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΣΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΖΑΧΑΡΙΟΥ.-Η «ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ».- ΤΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΥΛΑΚΗ.-ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΜΑΝ. ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ (Το «Λαογραφικό και Ναυτικό Μουσείο Κιμώλου»).-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Ε.Β.Ε.Π.» ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ.-ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΑΣ ΜΟΥΣΕΙΟ.-Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ. –Ε. ΜΠΑΦΟΥΝΗ: ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΤΟΥΛΑΣ ΜΠΟΥΤΟΥ
ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ,96: -ΧΡΗΣΤΟΣ
ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ: ΠΕΡΙ «ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΥ ΠΑΡΚΟΥ».- Απάντηση Ευαγγελίας Μπαφούνη, 96
ΧΡΟΝΙΚΑ,97-100
Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ» : -Η 23Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΘΑΛΑΣΣΟΓΡΑΦΙΑΣ. (Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ κ. ΧΡ. ΑΓΡΑΠΙΔΗ.-ΤΑ ΕΓΚΑΙΙΝΙΑ-ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ 65 ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ ΜΕ 79 ΕΡΓΑ). -ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ.-ΛΟΙΠΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ.- ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ.-ΔΩΡΕΕΣ-ΧΟΡΗΓΙΕΣ.
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ…101- ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ (1934-2004).
ΑΛΛΕΣ ΑΠΩΛΕΙΕΣ:-Α. ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ.-Β. ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ.- Γ. ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΘΝΗ ΧΩΡΟ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ Α. ΠΟΙΗΣΗ-Β. ΠΕΖΟΣ ΛΟΓΟΣ.Γ. ΜΕΛΕΤΗ-ΔΟΚΙΜΙΟ. Δ. ΔΙΑΦΟΡΑ. ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ-ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ
-Τεύχος 3/Ιανουάριος-Μάρτιος (
Άνοιξη) 2005, χρόνος 40ος, τόμος Η΄, σ.105-160
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: Τούλα Μπούτου, Παύλος Μπαλόγλου, Ευαγγελία Μπαφούνη
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ:-ΠΑΛΛΑΝΤΙΟΣ ΜΕΝΕΛΑΟΣ (της Ακαδημίας Αθηνών), ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΒΑΦΕΙΑΔΗΣ ΖΗΣΗΣ, ΔΕΕΛΑΚΟΒΙΑΣ ΜΑΝΟΛΗΣ, ΚΑΤΡΑΚΗΣ ΠΟΤΗΣ, ΚΕΦΑΛΑΣ ΜΟΣΧΟΣ, ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ, ΜΑΝΤΑ ΕΙΡΗΝΗ, ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ ΠΑΥΛΟΣ, ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ, ΝΟΜΠΕΛΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ, ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ, ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΘΑΝΑΣΗΣΗ, ΠΑΡΘΕΝΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ, ΣΑΚΚΑΣ ΓΙΩΡΓΗΣ, ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ ΠΟΤΟΥΛΑ, ΣΥΝΟΔΙΝΟΣ ΜΑΡΚΟΣ, ΣΥΡΡΗ-ΣΤΕΦΑΝΙΔΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ, ΦΕΡΟΥΣΗΣΗ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.
Δημοσιεύονται κείμενα: ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ, ΒΥΡΩΝ, ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ ΒΟΥΤΥΡΑ, ΝΙΚΟΥ ΚΑΒΒΑΔΙΑ
Πίνακες-Σχέδια:-ΒΡΥΖΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΥ, ΒΡΕΤΤΑΚΟΥ ΤΖΕΝΗΣ, ΜΙΛΑΤΟΥ-ΓΕΩΡΓΙΑΚΟΥ ΝΙΚΗΣ, ΠΑΛΑΝΤΣΑ ΣΤΑΥΡΟΥ
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 3: Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πειραιά (ΔΕΠΑΠ)- Κατάστημα Σωτηρίου-Τσιούστας (Βιβλιοπωλείο-Χαρτοπωλείοο).-Λοιποί Χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φ.Σ.» βλ. σελ. 154)
-ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ, Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΑΡΜΑΤΩΘΗΚΕ, 105 (ποίηση) Από «Πολιτεία και Μοναξιά»
-BYRON, 106 απόσπασμα
(…) Γιατί η φωτιά της λευτεριάς μια
και ν’ ανάψει, ως πέρα
Πάει στα παιδιά απ’ τους γονιούς κι
απ’ τα παιδιά στα εγγόνια
Κι αν γονατίσει μια στιγμή, υψώνει
πιο ψηλή,
Ω! Ελλάδα, η ιστορία σου η αθάνατη κι
αιώνια
στα ζωντανά τα φύλλα της το
μυριαντιλαλεί…
Από τον «Γκιαούρ» (μετάφραση:
Στ. Μύρτα)
-ΠΑΥΛΟΥ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ. Ο ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 (Αναφορά στο θάνατο του Γεωργίου Καραϊσκάκη), 107-110
-ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΡΘΕΝΗΣ, ΟΙ ΓΛΑΡΟΙ, 110 (ποίηση)
-ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ Ν. ΒΟΥΤΥΡΑ* ΤΟ ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑ ΤΟΥ ΙΕΡΕΩΣ, Το πρώτο διήγημα του, 11-112
*Το διήγημα
αυτό, με το οποίο πρωτοπαρουσιάστηκε στα ελληνικά γράμματα ο Δημοσθένης
Βουτυράς (1872-1958) δημοσιεύθηκε στο 20ο φύλλο του «Περιοδικού μας»
του Γεράσιμου Βώκου (15.12.1900). Αν και πρωτόλειο, με την ευρηματικότητα στη
σύλληψη του «μύθου» και τις αφηγηματικές αρετές του, πείθει από πολύ νωρίς για
τη γνησιότητα του πεζογραφικού ταλέντου του Βουτυρά, που έμελλε αργότερα να
εξελιχθεί- κατά τον Αιμίλιο Χουρμούζιο-στον «κατ’ εξοχήν διηγηματογράφον του
ελληνικού εικοστού αιώνος».
-ΠΟΤΗΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ, ΔΕΝ ΕΦΤΑΙΞΑΝ ΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ, 112 (ποίηση)
-ΜΕΝΕΛΑΟΥ ΠΑΛΛΑΝΤΙΟΥ, «ΠΕΙΡΑ ΠΑΝΤΑ ΤΕΛΕΙΤΑΙ». 113
(Από το ομώνυμο βιβλίο του Ακαδημαϊκού ΜΕΝΕΛΑΟΥ ΠΑΛΛΑΝΤΙΟΥ)
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ, 114 (ποίηση)
-ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ, ΓΙΑ ΤΑ 30 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ. ΝΙΚΟΣ ΚΑΒΒΑΔΙΑΣ (Ένας λαϊκός κοσμοπολίτης), 115-118
-ΝΙΚΟΣ ΚΑΒΒΑΔΙΑΣ, ΠΟΥΣΙ, 117 (ποίηση)
-ΓΙΩΡΓΗΣ ΣΑΚΚΑΣ, ΤΑΞΙΔΙ ΓΙΑ ΤΑ ΚΥΘΗΡΑ. «Στη μνήμη του Νίκου Καββαδία», 118 (ποίηση)
-ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ. «Άστρα μη με μαλώνετε που τραγουδώ τη νύχτα», 119
-ΕΙΡΗΝΗ Ν. ΜΑΝΤΑ, ΑΠΡΙΛΗΣ, 120 (ποίηση)
-ΖΗΣΗΣ ΒΑΦΕΙΑΔΗΣ, ΜΙΑ ΕΛΠΙΔΑ…, 120 (ποίηση)
-ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΥΡΡΗ-ΣΤΕΦΑΝΙΔΗ, ΟΙ ΧΗΡΕΣ, 121-124, (διήγημα)
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, ΑΥΤΗ ΤΗ ΝΥΧΤΑ, 124 (ποίηση)
-ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΡ. ΝΟΜΠΕΛΗΣ, ΔΟΡΥΦΟΡΟΙ, 124 (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ, ΚΩΣΤΑΣ ΣΟΥΚΑΣ, Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΤΗΣ «ΘΑΛΑΣΣΑΣ», 125-128
-ΠΟΤΟΥΛΑΣ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ, Η «ΣΥΜΜΑΘΗΤΡΙΑ», 129-130 (διήγημα)
-ΜΟΣΧΟΥ ΚΕΦΑΛΑ, Η ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΒΡΕΤΤΑΚΟΥ, 131-134
-ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, ΤΟ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥ ΤΟΙΧΟΥ- ΘΥΡΟΤΗΛΕΦΩΝΟ, 135 (ποίηση)
-ΜΑΡΚΟΥ ΣΥΝΟΔΙΝΟΥ, ΝΥΧΤΑ ΣΤΟ ΠΕΛΑΓΟΣ, 136-138 (διήγημα)
-ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, ΠΕΙΡΑΙΑΣ, 137 (ποίηση)
-ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΜΙΑ ΔΥΣΗ (168 π.Χ.), 138 (ποίηση)
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ Σ. ΦΕΡΟΥΣΗΣ*, ΤΟ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΒΙΒΛΙΟ. Η «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Ε.Β.Ε.Π» ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ, 139-140
*Το κύριο
μέρος από την ομιλία του στην εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου του Γιάννη Ε.
Χατζημανωλάκη «Ιστορία του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Πειραιώς»,
στην αίθουσα τελετών του Ε.Β.Ε.Π. (29.11.2004).
-ΜΑΝΟΛΗΣ ΔΕΛΑΚΟΒΙΑΣ, ΜΟΝΑΞΙΑ, 140 (ποίηση)
ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ,141-148
ΣΗΜΑ ΚΙΝΔΥΝΟΥ.-ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ κ. ΧΡΗΣΤΟ ΑΓΡΑΠΙΔΗ-ΝΕΟΙ ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΣΕ Δ.Ε.Π.Α.Π. ΚΑΙ Δ.Ε.Π.Ε.Π.-Ο ΒΑΣΙΛΗΣ ΒΕΝΕΤΗΣ ΕΠΙΤΙΜΟΣ ΔΙΔΑΚΤΟΡΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ.- ΤΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ «ΧΑΤΖΗΚΥΡΙΑΚΕΙΟΥ».-ΤΟ ΝΕΟ Δ.Σ. ΤΗΣ «ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΕΧΝΩΝ ΠΕΙΡΑΙΑ».-Η «ΑΘΗΝΑ» ΤΗΣ ΚΑΤΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ.-ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΖΕΑ.-ΤΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΤΟΥ «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΜΑΝΩΛΗ ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗ».-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ «ΚΥΚΛΟΙ ΕΠΑΛΛΗΛΟΙ» ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ.-ΤΑ «ΠΕΙΡΑΪΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ».-ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΝΙΚΗΣ ΜΙΛΑΤΟΥ-ΓΕΩΡΓΙΑΚΟΥ.-ΤΟ Ι.Μ.Τ.Ι.Ι.Ε..-ΤΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΒΑΛΚΑΝΙΟΝΙΚΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΒΑΡΤΖΑΚΗ.-Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ. (31.3.2005).
ΧΡΟΝΙΚΑ,149-154
Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ»: Η ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ «ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΑΓΑΠΗΣ»-Η ΕΚΘΕΣΗ «ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ»- ΚΑΙ “BAZAAR” ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΑΣΥΛΟΥ ΑΝΙΑΤΩΝ-ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΠΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗΣ ΠΙΤΤΑΣ-ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟ.-ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ 75 ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ «Φ.Σ.».-ΛΟΙΠΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ-Ο 5ος ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΕΟΥ.-ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ.-ΔΩΡΕΕΣ-ΧΟΡΗΓΙΕΣ.
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΑΚΗΣ (1922-2004).-ΓΕΩΡΓΙΟΣ Π. ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ (1927-2005). ΑΛΛΕΣ ΑΠΩΛΕΙΕΣ: Α. ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ.-Β. ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ. Γ. ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΘΝΗ ΧΩΡΟ.
-ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ
Τεύχος 4/Απρίλιος-Ιούνιος 2005,
χρόνος 40ος, τόμος Η, σελ. 161-216
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΤΟΠΗ: Τούλα
Μπούτου, Παύλος Μπαλόγλου, Ευαγγελία Μπαφούνη
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ
ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΒΛΑΧΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ (Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών), ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ
ΧΡΙΣΤΟΣ.-ΒΑΦΕΙΑΔΗΣ ΖΗΣΗΣ.-ΓΕΡΓΑΤΣΟΥΛΗΣΤΑΜΑΤΙΑΔΗ ΦΩΤΕΙΝΗ.-ΖΑΡΙΦΗΣ
ΑΝΤΩΝΗΣ.-ΚΑΤΡΑΚΗΣ ΠΟΤΗΣ.-ΚΟΤΖΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ-ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ.-ΜΑΘΕΣ
ΓΙΑΝΝΗΣ.-ΜΠΑΦΟΥΝΗ ΛΙΤΣΑ.-ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ.-ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.-ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ
ΝΙΚΟΣ.- ΠΑΠΑΗΛΙΟΥ ΒΑΣΙΛΗΣ.-ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΥ ΠΑΝΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ.-ΠΑΣΠΑΛΙΑΡΗ ΠΟΠΗ.-
ΔΑΦΝΟΜΗΛΗ ΡΟΔΑΜΑΝΘΗ- ΣΙΕΤΤΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ.-ΣΚΟΥΛΑ ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ ΜΑΡΛΕΝΑ.-ΣΩΤΗΡΙΟΥ
ΓΙΑΝΝΗΣ.-ΤΟΥΛΟΥΠΑΣ ΝΤΙΝΟΣ.- ΤΣΟΥΤΑΚΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ.-ΦΕΡΟΥΣΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ.-ΧΑΤΖΗΔΟΥΛΗ
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.-ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ-ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ-ΧΡΟΝΗΣ ΧΑΡΗΣ.
Δημοσιεύονται
κείμενα: ΒΛΑΣΣΗ Θ. –ΣΟΥΡΗ ΔΗΜΗΤΡΗ-ΣΤΡΟΥΜΠΟΥΛΗ ΔΑΜΙΑΝΟΥ
Γλυπτά: ΑΔΑΜ-ΒΛΑΒΙΑΝΟΥ ΕΥΔΟΚΙΑΣ,- ΒΑΝΙΩΣ
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 4: Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πειραιά (ΔΕΠΑΠ)- Κατάστημα Σωτηρίου-Τσιούστας (Βιβλιοπωλείο-Χαρτοπωλείοο).-Λοιποί Χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φ.Σ.» βλ. σελ. 212)
Μνήμη Μαίρης Χατζημανωλάκη (αφιέρωμα)
Πειραϊκή Επικαιρότητα-Χρονικά-Εκείνοι που έφυγαν-Βιβλιογραφικό Δελτίο- Περιοδικά- Εφημερίδες
-Θ. ΒΛΑΣΣΗΣ (1905-1971), ΠΕΙΡΑΙΑΣ (για πολλούς ένας έρωτας…), 161 (ποίηση)
-ΔΑΜΙΑΝΟΣ Μ. ΣΤΡΟΥΜΠΟΥΛΗΣ, ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, 163-164 (ένα διαχρονικό κείμενο του Δ.Μ.Σ.)
-ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ *, ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΚΑΙ… PIRAEUS, 165-174 (διήγημα)
*Στο διήγημα είχε απονεμηθεί το Β΄ Βραβείο στον ετήσιο Διαγωνισμό Διηγήματος της «Φ.Σ.» με θέμα τον Πειραιά, στη μνήμη Δημ. Λέου (2003)
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΟΥΡΗΣ (1919-1988), ΝΟΣΤΑΛΓΙΚΟ, 173 (ποίηση)
-ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΣΟΥΤΑΚΟΣ, ΟΠΩΣ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ- ΘΩΠΕΙΑ ΘΕΟΥ, 174 (ποίηση)
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ, 175-176
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΦΕΡΟΥΣΗΣ, ΜΝΗΜΗ, ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΕΠΑΙΝΟΣ ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΟΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΤΑΜΕΛΟ, 177-178
-ΛΙΤΣΑ ΜΠΑΦΟΥΝΗ, ΤΟ ΡΑΝΤΕΒΟΥ, 179-180 (διήγημα)
-ΠΟΤΗΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ, ΤΟ ΑΘΡΟΙΣΜΑ ΑΡΝΗΤΙΚΟ, 180 (ποίηση)
-ΜΑΝΟΛΗΣ ΒΛΑΧΟΣ *, Η ΓΛΥΠΤΙΚΗ ΤΗΣ ΕΥΔΟΚΙΑΣ ΑΔΑΜ-ΒΛΑΒΙΑΝΟΥ, 181-182
*Ομιλία στα εγκαίνια της Έκθεσης της Ευδοκίας Αδάμ-Βλαβιανού (16.4.2005) στο κτίριο του Παλαιού Ταχυδρομείου (βλ. και σελ. 204)
-ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΥ, ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΘΕΜΕΛΙΑΚΗ. ΤΟ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΜΟΥ ΘΑΥΜΑ, 183
-ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΥ-ΠΑΝΟΥ, ΩΣ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ ΕΚΡΗΞΗ, 184 (ποίηση)
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, ΤΕΤΡΑΣΤΙΧΑ (1,2,3), 184 (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ, ΧΑΡΗΣ ΧΡΟΝΗΣ: ΕΝΑΣ ΑΞΙΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ ΜΑΣ, 185-186
-ΧΑΡΗΣ ΧΡΟΝΗΣ, Ο,ΤΙ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΕΙΝΑΙ Ή ΘΕΟΣ Ή ΠΟΙΗΣΗ, 185 (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΘΕΣ, ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΠΟΥ Μ’ ΑΝΟΙΞΕΣ ΚΑΗΜΕΝΗ ΜΑΝΑ! (187-189) (διήγημα)
-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΧΑΤΖΗΔΟΥΛΗ, ΑΤΙΤΛΟ, 187 (ποίηση)
-ΖΗΣΗΣ ΒΑΦΕΙΑΔΗΣ, ΑΠΡΙΛΗΣ, 189 (ποίηση)
-ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΙΩΠΗ, 189 (ποίηση)
-ΜΑΡΛΕΝΑ ΣΚΟΥΛΑ-ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ, Η ΑΓΑΠΗ ΜΑΣ- ΕΓΩ ΚΑΙ ΣΥ, 190 (ποίηση)
-ΝΤΙΝΟΥ ΤΟΥΛΟΥΠΑ, Η ΜΥΘΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΗΛΟΥ, 191-192
-ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΙΕΤΤΟΥ, ΠΑΡΟΙΜΙΩΔΕΙΣ Ή ΚΟΙΝΕΣ ΦΡΑΣΕΙΣ, 193-194
Μνήμη Μαίρης Χατζημανωλάκη (1942-2005), 195-200
ΒΑΣΙΛΗΣ Ι. ΠΑΠΑΗΛΙΟΥ, Η ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΣΤΕΓΗ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ ΜΕ ΟΔΥΝΗ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΟ.- Π. (αύλος) Μπ. (αλόγλου), ΠΑΜΠΕΙΡΑΪΚΟΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ.-
ΔΑΚΡΥΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΙΡΗ (Επιλογή από δημοσιεύματα του τοπικού τύπου) ΡΟΔΑΜΑΝΘΗ ΠΕΤΣΑ-ΔΑΦΝΟΜΗΛΗ, Εφημερίδα «Η Φωνή του Πειραιώς» (24.5.2005). ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, (Απόσπασμα από τον επικήδειο λόγο του).-ΛΙΤΣΑ ΜΠΑΦΟΥΝΗ, Εφημερίδα «Φωνή του Πειραιώς» (25.5.2005).-ΓΙΑΝΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ, Εφημερίδα «Φωνή του Πειραιώς» (25.5.2005).-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, Εφημερίδα «Δημότης» (27.5.2005).-ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΥ, Εφημερίδα «Φωνή του Πειραιώς» (27.5.2005).-ΑΝΤΩΝΗΣ ΖΑΡΙΦΗΣ, Εφημερίδα «Φωνή του Πειραιώς» (10.6.2005).-ΠΟΠΗ ΠΑΣΠΑΛΙΑΡΗ, Εφημερίδα «Φωνή του Πειραιώς» (15.6.2005).-ΓΕΩΡΓΙΑ ΚΟΤΖΙΑ-ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ, Εφημερίδα «Φωνή του Πειραιώς» (24.6.2005) ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΥΣ ΤΗΣ ΤΗΣ ΚΑΡΠΑΘΟΥ,- ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΕΡΓΑΤΣΟΥΛΗ-ΣΤΑΜΑΤΙΑΔΗ, (Κάρπαθος, Ιούνιος 2005)
ΠΕΙΡΑΪΚΗ
ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 201-206: -Γ. Χ.-ς, Η ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ-Ο ΤΥΜΒΟΣ ΤΩΝ
ΣΑΛΑΜΙΝΟΜΑΧΩΝ.-Η 1Η ΑΝΘΟΚΟΜΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΠΕΙΡΑΙΑ.-Η ΟΙΚΙΑ ΣΤΡΙΓΚΟΥ,- ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ.-ΑΞΙΟΤΙΜΟΙ ΚΥΡΙΟΙ, ΤΙ ΝΟΗΜΑ ΕΧΕΙ;.-ΞΕΧΩΡΙΖΕΙ.-ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ
ΤΗΝ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΚΑΛΛΙΓΑ.-ΕΚΘΕΣΗ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ ΕΥΔΟΚΙΑΣ ΑΔΑΜ-ΒΛΑΒΙΑΝΟΥ.-ΤΑ «ΠΕΙΡΑΪΚΑ
ΓΡΑΜΜΑΤΑ».-ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ Π. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ.-ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ
ΤΟΥΛΑΣ ΜΠΟΥΤΟΥ ΣΤΟΝ «ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ».-Η ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΟ ΠΑΣΑΛΙΜΑΝΙ. ΛΙΤΣΑ ΜΠΑΦΟΥΝΗ:, ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ
ΜΕ ΤΟΝ ΔΗΜ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩ».- Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ
ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ.- Ο τ. ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ Κ.
ΣΗΜΙΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΒΕΠ» του Γ. Χατζημανωλάκη.
ΧΡΟΝΙΚΑ 207-212: Η
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ» Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ
ΜΗΧΑΗΛΙΔΗ-Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ Γ. Ε. Χατζ.-ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ
ΒΙΒΛΙΟΥ-ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ-ΕΓΓΡΑΦΗ ΝΕΩΝ ΜΕΛΩΝ-ΣΧΟΛΙΑ-ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ
ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ.-ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΣΟΥΚΑ.-ΔΩΡΕΕΣ.-Ο
5ος ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΕΟΥ.
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ: Α’ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ.-Β΄ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ.-Γ΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΘΝΗ.-ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ
Τεύχος 5/Ιούλιος-Σεπτέμβριος 2005,
χρόνος 40ος, τόμος Η΄ σελ.217-284
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: Λίτσα
Μπαφούνη, Χρίστος Αδαμόπουλος, Αντώνης Ζαρίφης, Παύλος Μπαλόγλου
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ
ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΔΟΜΒΡΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ, ΖΑΡΙΦΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ, ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ
ΚΩΣΤΑΣ, ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΚΑΡΥΔΟΓΙΑΝΝΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ, ΚΑΤΡΑΚΗΣ ΠΟΤΗΣ, ΚΕΦΑΛΑΣ
ΜΟΣΧΟΣ, ΚΟΝΤΡΑΤΟΥ ΡΑΣΣΙΑ ΧΡΙΣΤΙΝΑ, ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ, ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ
ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΜΑΝΤΑ ΕΙΡΗΝΗ, ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ ΛΕΥΤΕΡΗΣ, ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ ΠΑΥΛΟΣ, ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ
ΓΙΩΡΓΟΣ, ΜΠΑΦΟΥΝΗ ΛΙΤΣΑ, ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ, ΝΟΜΠΕΛΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ,
ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ, ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΘΑΝΑΣΗΣ, ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ ΠΟΤΟΥΛΑ, ΣΩΤΗΡΙΟΥ
ΓΙΑΝΝΗΣ, ΧΑΡΛΑΥΤΗΣ ΤΑΚΗΣ, ΧΑΤΖΗΔΟΥΛΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ
Δημοσιεύονται κείμενα του ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΕΟΥ και σχέδιο του ΜΙΧΑΛΗ ΝΙΚΟΛΙΝΑΚΟΥ
ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ-ΧΡΟΝΙΚΑ-ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ-ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 5: Οργανισμός Λιμένος Πειραιώς.- Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο Πειραιώς (Ε.Β.Ε.Π.).-Δικηγορικός Σύλλογος Πειραιώς- Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πειραιά (ΔΕΠΑΠ)-Άρης Δημητρίου-Βιβλιοπωλεία Α. Τσαμαντάκη, Α και Ο. Τσιούστας, Π. Καλούδη.-Καταστήματα Σωτηρίου.- Ωδείο Τερψιθέας (Γ. Χατζημανωλάκη-Τσαγκάρη)-Λοιποί Χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φ.Σ.», βλ. σελ. 248)
-ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, ΜΝΗΜΗΣ ΧΡΕΟΣ. (Τα 170 χρόνια από την ίδρυση του Δήμου Πειραιά και οι δημιουργοί Δήμαρχοι του 19ου αιώνα), 217-218
-ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΕΝΑΣ ΕΡΩΤΑΣ*, 219-226
*Το κείμενο
αυτό αφιερώνεται στην αγαπημένη μου κόρη Γεωργία Χατζημανωλάκη-Τσαγκάρη που,
όπως επανειλημμένα έχει αποδείξει στην πράξη, ο Πειραιάς είναι και γι’ αυτήν…
«ένας έρωτας…»
-ΠΑΥΛΟΣ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ, ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ, 227-228
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ, Ο ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΝΑ ΧΑΡΤΗ ΤΟΥ 1931, 229-230
-ΚΩΣΤΑΣ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ, ΤΟΥ ΦΕΓΓΑΡΙΟΥ ΟΙ ΩΡΕΣ, 231 (ποίηση)
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΣΤΟ ΓΚΡΙΖΟ, «Στη μνήμη του Γιώργου μου», 232 (ποίηση)
ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΣΤΟ
ΓΚΡΙΖΟ
Στη μνήμη του Γιώργου μου
Κι έτσι
έφυγες… Εσύ!
Σα μια σκιά
πληγωμένη δισταγμούς.
Μια παρουσία
αστραφτερής προσωρινότητας.
Μιάς ηχηρής
λέξης απαύγασμα.
Θα κρατήσω
εγώ ως το τέλος
την
ανθοδέσμη των πρώτων σου χαμόγελων.
Των παιδικών
λυγμών σου τη δροσιά.
Των τρυφερών
των εναγκαλισμών σου τη μαγεία.
Και θα έχω
σίγουρα σβήσει
τ’
αποτυπώματα των ήλων
τις μύριες
προσδοκίες που είχαν καρφώσει
-νεκρές
πεταλούδες-
στη μάταιη πολυχρωμία
μιας συλλογής.
Τα μονοπάτια
που αποπροσανατόλιζαν τους δρόμους
θάχουν πια
χάσει κάθε σημασία.
Στο χείμαρρο
του ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ θα καταποντιστούν.
Τα λόγια που
δεν ειπώθηκαν
χαμένα κι
αυτά στην οδύνη του Μισεμού,
θ’
αποκρυπτογραφούνται ένα-ένα
με το μυστικό
Κώδικα της Αγάπης.
Κι όλος ο
σπαταλημένος χρόνος
σ’ ανώφελες
σιωπές και μεταμφιέσεις ονείρων
ατόφιος τώρα
μπροστά μου.
Όμως «χωρίς
πλοίο-χωρίς οδό»…
για να
διαβούμε πια εντός του.
Ώ!
πολυαγαπημένε
Δεντρί που
κράταγες στους θαλερούς σου κλώνους
αλήθειες κι
όνειρα, οράματα κι επάρσεις.
Που έκρυβες
βλαστούς έτοιμους να ξεπετάξουν
όλη τη
θαμπωτή ικμάδα κι ομορφιά τους.
Και για
μένα, την ελπίδα
γι’ αποθέωση
της δικής σου πάλης
πάνω στην
τελευταία μου πνοή.
Τώρα που η
μοναξιά ντύθηκε μια άλλη φορεσιά
μόνον Σιωπή…
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΕΟΣ (1919-1997), ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, 233-236, (διήγημα)
-ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΤΑ ΚΑΛΑ ΣΤΕΡΝΑ ΤΟΥ ΔΟΝ ΚΙΧΩΤΗ, 236 (ποίηση)
-ΑΝΤΩΝΗΣ ΖΑΡΙΦΗΣ, ΤΡΙΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ. ΟΤΑΝ ΓΡΑΦΕΤΑΙ ΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑ…/ ΑΣΤΡΑ ΜΙΣΟΦΩΤΕΙΝΑ/ ΤΑ ΑΣΗΜΑΝΤΑ, 237-238 (ποίηση)
-ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΚΑΡΥΔΟΓΙΑΝΝΗ, ΓΗ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ, 238 (ποίηση)
-ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ, ΑΡΓΥΡΗΣ ΚΩΣΤΕΑΣ, 239-242
-ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΜΕΤΟΧΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΘΑΝΑΤΟΥ Ή ΜΕΤΟΧΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΖΩΗΣ;, 243
-ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ, ΜΕΓΚ*,244 (ποίηση)
*G. Horton “The blight of Asia” Το θέμα το πήρα από το «Χρονικό της
Μεγάλης Τραγωδίας» του Χρήστου Αγγελομάτη
Σημ. «Φ.Σ.»
Το ποίημα αναφέρεται στην περίπτωση του άγνωστου Ιταλού καπετάνιου που διέσωσε
400 περίπου Έλληνες της Σμύρνης μετά τη Μικρασιατική καταστροφή και στάθηκε η
μοναδική εξαίρεση μέσα στην αναλγησία των Ευρωπαίων.
-ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΝΤΑ, ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΤΗΝΟ, 245 (ποίημα)
-ΛΙΤΣΑ ΜΠΑΦΟΥΝΗ, Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΜΑΣ ΧΡΟΝΩΝ, 245-246 (διήγημα)
-ΝΙΝΕΤΑΣ ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ-ΡΑΣΣΙΑ, ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ, (Ο ιδρυτής του πρώτου Ελληνικού Μελοδράματος), 247-248
-ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΡ. ΝΟΜΠΕΛΗΣ, ΛΥΡΑ, 248 (ποίηση)
-ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΔΟΜΒΡΟΣ, Ο ΣΚΟΥΦΟΣ ΤΟΥ ΝΤΟΝΟ ΜΟΡΟΑ, 249-250, (διήγημα)
-ΜΟΣΧΟΣ ΚΕΦΑΛΑΣ, ΔΥΟ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΙΚΗΦΟΡΟ ΒΡΕΤΤΑΚΟ, 251-253
-ΠΟΤΗΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ, ΘΑ ΤΗ ΒΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΒΥΣΣΟ, 253 (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΥ, ΦΥΣΙΟΛΑΤΡΙΚΟΙ ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ. Ο ΑΡΟΑΝΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΗΓΕΣ ΤΟΥ, 254
-ΓΙΑΝΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗ, ΤΑ ΛΑΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΙΜΑ (Η ζωή και ο θάνατος μιας συνηθισμένης γυναίκας), 255-259 (διήγημα)
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, ΕΤΣΙ ΜΟΥ ΛΕΓΑΝΕ, 257 (ποίηση)
-ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, ΔΥΟ ΠΟΙΗΜΑΤΑ. ΝΥΧΤΕΡΙΝΟΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ- ΜΙΚΡΕΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ, 260 (ποίηση)
-ΠΟΤΟΥΛΑ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ, ΤΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΕΝΟΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΥ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΥ, 261-264
-ΓΙΑΝΝΗΣ Π. ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΠΟ ΔΑΚΡΥΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ, «Στη μνήμη της Μαίρης Χατζημανωλάκη», 264 (ποίηση)
-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΧΑΤΖΗΔΟΥΛΗ, ΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΚΑΙ ΝΑΥΤΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΙΜΩΛΟΥ, 265-266
ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΥ
-ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ: β/κη -Κώστας Θεοφάνους «Κύκλοι Επάλληλοι»
(ποίηση) έκδοση περιοδικού «Λιμάνι».- Ευαγγελία Μπαφούνη-Νίκος Μέλιος «Κάτω
στον Πειραιά στα Καμίνια» (μελέτημα) έκδοση Ι.Μ.Τ.Ι.Ι.Ε., Πειραιάς 2005,
267-268
-ΠΑΥΛΟΣ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ: β/κη Σάββας Ταούκης: «Ιωάννης Καραγιάννης» (Ο ιδρυτής του πρώτου Ελληνικού Μελοδράματος) Πειραιάς 2005, 268
ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 269-274 -Γ.Χ-ς, Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΩΝ 170 ΧΡΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ.-ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΤΟ «ΒΕΑΚΕΙΟ».-Η ΤΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ.-ΚΑΙ ΕΝΑ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΟ ΧΡΕΟΣ.-ΤΟ «ΦΑΝΤΑΖΙΟ».-ΝΕΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΤΗ «ΔΗΡΑΠ».-ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΗΣ ΗΕΤΙΩΝΕΙΑΣ.-ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ Π. ΚΑΤΡΑΚΗ.-ΑΝΑΔΡΟΜΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΣΠΥΡΟΥ ΠΗΛΙΟΥΝΗ.-Ο κ. ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΚΟΛΙΑΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ «ΦΟΙΒΟΥ»
ΘΕΑΤΡΟ272-273: ΤΑΚΗΣ ΧΑΡΛΑΥΤΗΣ: ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΠΕΙΡΑΙΑ 2005 ΣΤΟ «ΒΕΑΚΕΙΟ»
Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ (30.9.2005)
ΧΡΟΝΙΚΑ, 275-278: Η
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ. -Η
ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ 30ης ΙΟΥΝΙΟΥ 2005.-ΟΙ ΑΡΧΑΙΡΕΣΙΕΣ-ΤΟ ΝΕΟ
ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ-ΤΑ ΕΙΔΙΚΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ.-ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ
ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΕΟΥ.-ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗ «Φ.Σ.»-ΔΙΑΦΟΡΑ.-ΔΩΡΕΕΣ.
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ
Μία Πειραϊκή απώλεια ΓΙΩΡΓΟΣ Θ. ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ, του Γιάννη Χατζημανωλάκη, 279
ΑΛΛΕΣ ΑΠΩΛΕΙΕΣ- ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ
Τεύχος 6/Οκτώβριος-Δεκέμβριος2005,
τόμ. Η΄ χρόνος 40, σελ.289-350
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: Λίτσα Μπαφούνη, Χρίστος Αδαμόπουλος, Αντώνης Ζαρίφης, Παύλος Μπαλόγλου
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΑΛΕΚΟΣ, ΓΑΒΡΙΗΛΙΔΗΣ ΑΡΗΣ, ΖΑΡΙΦΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ, ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ, ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ,ΜΑΝΤΑ ΕΙΡΗΝΗ, ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ ΛΕΥΤΕΡΗΣ, ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ ΠΑΥΛΟΣ, ΜΠΟΣΙΝΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥΝΗΣ ΠΑΝΟΣ, ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ, ΠΑΠΑΣΠΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ (πρωτοπρεσβύτερος), ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ- ΣΚΑΡΜΙΤΣΙΩΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ, ΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ ΗΛΙΑΣ, ΣΚΟΥΛΑ-ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ ΜΑΡΛΕΝΑ, ΣΩΤΗΡΙΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΤΟΥΛΟΥΠΑΣ ΝΤΙΝΟΣ, ΦΕΡΟΥΣΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΧΡΥΣΟΧΟΟΣ ΜΙΧΑΛΗΣ, ΨΑΡΑΛΙΔΟΥ ΕΛΕΝΑ
Δημοσιεύονται κείμενα του ΔΗΜΗΤΡΗ Δ. ΛΕΟΥ
Πειραϊκή Επικαιρότητα-Χρονικά-Εκείνοι που έφυγαν-Βιβλιογραφικό Δελτίο-ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΣΤΕΓΗ: 75 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ 1930-2005 (αφιέρωμα)
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 6: Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πειραιά (ΔΕΠΑΠ)- Καταστήματα Σωτηρίου.- Ωδείο Τερψιθέας (Γ. Χατζημανωλάκη-Τσαγκάρη)- Τσιούστας (Βιβλιοχαρτοπωλείο)-Αιγηϊς (Βιβλία- Είδη Τέχνης).- Ανθοπωλείο Φραγκόπουλου. Λοιποί Χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φ.Σ.» βλ. σελ. 340)
-ΗΛΙΑΣ ΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΈΤΡΕΧΕ- ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΜΟΝΟ, 289 (ποίηση)
-ΤΑ 40 ΧΡΟΝΙΑ 1965-ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΜΑΣ-2005, 290
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΦΕΡΟΥΣΗΣ, Η ΕΚΘΕΣΗ «170 ΧΡΟΝΙΑ ΝΕΟΤΕΡΟΣ ΠΕΙΡΑΙΑΣ» (Μια ιστορική συγκυρία με πρόσωπα και ευκαιρίες), 291-293
-ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ, ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ- ΧΙΟΝΙ, 294 (ποίηση)
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΕΤΣΙ ΤΕΛΕΙΩΣΕ, 295-296 (διήγημα)
-ΠΑΝΟΣ Ν. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥΝΗΣ, ΤΡΙΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ. ΣΤΟΥΣ ΚΗΠΟΥΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ,- ΖΗΣΕ,-ΟΙ ΕΡΩΔΙΟΙ, 297-298 (ποίηση)
-ΑΛΕΚΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ, 298 (ποίηση)
-ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΝΘΗ ΤΟΥ ΑΕΡΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ (Ημερολογιακές σημειώσεις), 299-300
-ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΝΤΑ, ΤΟ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ, 300
-ΑΡΗΣ ΓΑΒΡΙΗΛΙΔΗΣ*, Η ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ, (διήγημα)
*Στο διήγημα αυτό απονεμήθηκε το Α΄ βραβείο στον Ε΄ ετήσιο διαγωνισμό διηγήματος της «Φ.Σ.» στη μνήμη Δημήτρη Δ. Λέου
-ΑΝΤΩΝΗΣ ΖΑΡΙΦΗΣ, ΧΩΜΑ-ΙΣΤΟΡΙΑ, 305, (ποίηση)
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΦΕΡΟΥΣΗΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΒΡΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩ
(Από την υπό έκδοση ποιητική συλλογή του «Ο ουρανός συνεχίζεται» στις εκδόσεις «Λιμάνι»)
-ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΠΑΠΑΣΠΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ (Πρωτοπρεσβύτερου), Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ, 307-308 (διήγημα)
-ΕΛΕΝΑ ΨΑΡΑΛΙΔΟΥ, ΟΙ ΦΩΛΙΕΣ, 308, (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, ΟΦΕΙΛΗ, 309 (ποίηση)
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ Δ. ΛΕΟΣ, ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ Δ.ΛΕΟΥ, 310
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ, ΑΝΑΔΡΟΜΕΣ. ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟΥ, 311-313
-ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, ΑΠΟΨΕ, 312 (ποίηση)
-ΗΛΙΑΣ ΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΜΑΣ*, 313
*Πρόλογος στην τελευταία ποιητική συλλογή του «Ρινίσματα Μετάλλων» (Αθήνα, 2005)
-ΓΙΑΝΝΗΣ Γ. ΣΩΤΗΡΙΟΥ, ΓΙΑΤΙ, ΘΕΕ ΜΟΥ; 314
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, ΕΝΑ ΤΑΞΙΔΙ, 314
-ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΧΡ. ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΧΕΙΜΩΝΙΑΤΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΕΙΡΑΪΚΗΣ, 315-316
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΡ. ΜΠΟΣΙΝΑΚΗΣ, ΤΟ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΠΕΝΘΟΣ-ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΣΕΙΣ, 316 (ποίηση)
-ΝΤΙΝΟΣ ΤΟΥΛΟΥΠΑΣ, Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, 317
-ΜΑΡΛΕΝΑ ΣΚΟΥΛΑ-ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ, ΣΕ ΜΙΑ ΑΚΡΗ ΤΗΣ ΓΗΣ, 318 (ποίηση)
-ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ Ι. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ, ΧΕΙΜΩΝΑΣ 2005-«ΔΙΚΑΙΩΣΗ», 318 (ποίηση)
-ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΡΥΣΟΧΟΟΣ, ΜΙΑ ΠΑΘΙΑΣΜΕΝΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ, 319-320 (διήγημα)
ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΥ:,
321-322
ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ: β/κη –Αγγελος Παρθένης: «Όρθρος- Ποιήματα (1950-1960)» Ιωλκός 2005.- Νίκος Πηγαδας, «Αίγινα… κάθε κελί σελίδα ιστορίας», εκδ. «Το Ποντίκι» 2005.
ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ
ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ:- ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΑΠΟΛΟΓΟΣ,-ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ,-ΒΡΑΔΥΔΡΟΜΕΙΟ,-Η «ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ»,-ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ,- ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΙΜΟΥ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ ΑΠΟ ΤΟΝ Ο.Φ.Ο.Ν.,-ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΖΑΧΑΡΙΟΥ,-ΤΙΜΗΣΗ ΤΡΙΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ «ΦΟΙΒΟ»,-ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΙΚΟ ΒΕΛΙΩΤΗ ΣΤΟΝ «ΖΗΝΩΝΑ»,-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΠΗΓΑΔΑ,-ΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΤΟΥ «ΠΕΙΡΑΪΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ», 323-327
Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ, 327-328
ΧΡΟΝΙΚΑ, 329-340
«ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΟΛΟΖΩΝΤΑΝΗ…» (Η μεγάλη μουσικοθεατρική παράσταση της «Φιλολογικής Στέγης» στην Εθνική Λυρική Σκήτη).-Η ΧΟΡΩΔΙΑ ΤΟΥ ΩΔΕΙΟΥ ΤΕΡΨΙΘΕΑΣ.- ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΛΥΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ.-ΑΠΟ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΓΙΑ ΤΑ 75 ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ «Φ. Σ».-Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΩΝ 75 ΧΡΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ «Φ. Σ».- Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ κ. ΓΙΑΝΝΗ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ.-Η ΑΠΟΝΟΜΗ ΤΩΝ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΔΙΗΓΗΜΑΤΟΣ Δ. ΛΕΟΥ,-ΔΙΑΛΕΞΗ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΥ,-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΣΑΒΒΑ ΤΑΟΥΚΗ.ΑΛΛΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ.- ΔΩΡΕΕΣ-ΧΩΡΗΓΙΕΣ,- ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ.
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ:
-ΝΙΚΟΣ ΖΗΛΟΣ (1920-2005).
-ΠΑΥΛΟΣ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΝΟΜΙΚΟΣ (1920-2005)
ΑΛΛΕΣ ΑΠΩΛΕΙΕΣ. Α’ ΑΠΌ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ.-Β΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ.-Γ΄ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΕΘΝΗ ΧΩΡΟ.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ, 344-346
ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΣΤΕΓΗ 75 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ. ΠΕΙΡΑΙΑΣ 21 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2005
Το αναμνηστικό φυλλάδιο που κυκλοφόρησε στη δημόσια συνεδρίαση της 21.12.2005 για τα 75 χρόνια από την ίδρυση της «Φιλολογικής Στέγης», 347-350
Τεύχος 7/1,2,3, 2006,τόμος Θ΄, Χρόνος 41ος,
σελ. 1-64
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΑΔΕΙΛΙΝΗ-ΜΟΥΣΟΥΛΗ ΕΥΤΥΧΙΑ, ΖΑΡΙΦΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ, ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ ΚΩΣΤΑΣ, ΚΑΡΑΒΑ-ΓΑΛΑΝΗ ΜΑΡΙΝΑ, ΚΑΤΡΑΚΗΣ ΠΟΤΗΣ, ΚΕΦΑΛΑΣ ΜΟΣΧΟΣ, ΚΡΗΤΙΚΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΛΥΚΟΥΡΗ-ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΡΘΑ, ΜΑΝΤΑ ΕΙΡΗΝΗ, ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ ΠΑΥΛΟΣ, ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΠΑΡΘΕΝΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ, ΠΙΣΤΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΣΤΑΥΡΑΚΗ ΦΡΑΓΚΙΣΚΗ, ΣΥΡΡΗ-ΣΤΕΦΑΝΙΔΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ, ΤΣΑΓΓΑΡΙΔΟΥ ΜΕΤΑΞΙΑ, ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΝΟΣ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΜΑΝΟΣ, ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ
Δημοσιεύται ποίημα του ΒΑΣΙΛΗ ΛΑΜΠΡΟΛΕΣΒΙΟΥ
Πίνακες-Γλυπτά: ΒΡΥΖΑΚΗ ΘΕΟΔΩΡΟΥ, ΚΑΠΕΛΙΟΥ ΚΩΣΤΑ
Επιστολές-Κριτική Βιβλίου-Πειραϊκή Επικαιρότητα- Χρονικά- Εκείνοι που έφυγαν- Βιβλιογραφικό Δελτίο.
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 7: Δήμος Πειραιά.- ΔΕΠΑΠ.- Ελληνογαλλική Σχολή “JEANNE D’ ARC”.- Καταστήματα Τσιούστας (Βιβλιοχαρτοπωλείο).- Ωδείο Τερψιθέας (Γ. Χατζημανωλάκη- Τσαγκάρη). Λοιποί Χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φ.Σ.» βλ. σελ. 6)
-ΒΑΣΙΛΗΣ ΛΑΜΠΡΟΛΕΣΒΙΟΣ (1908-1989), ΕΑΡΙΝΟ, 1
-250 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΜΟΤΣΑΡΤ, 2
-ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, 70 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ. ΜΝΗΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ (Οι δεσμοί του μεγάλου ηγέτη με τον Πειραιά), 3-10
-ΚΩΣΤΑΣ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ, Η ΑΣΠΡΟΥΛΑ, 11 (ποίηση)
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΙΣΤΙΚΟΣ, ΣΑΛΩΜΗ, 12 (ποίηση)
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, Η ΑΠΟΔΡΑΣΗ, 13-16 (διήγημα)
-ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΡΘΕΝΗΣ, ΔΕΛΦΟΙ (9 Μαϊου 1995) «Στη μνήμη του Νικηφόρου Βρεττάκου», 16 (ποίηση)
-ΜΑΡΙΝΑ ΚΑΡΑΒΑ-ΓΑΛΑΝΗ*, ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821, 17-20
*Περίληψη ομιλίας που δόθηκε στο αίθριο του Παλαιού Ταχυδρομείου, στη σειρά των εκδηλώσεων του «Ομίλου Πειραιώς» για τη διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας» στις 22.3.2006
-ΜΑΝΩΛΗ ΑΡ. ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗ, ΣΤΟΝ ΑΠΟΗΧΟ ΤΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ. (Αφιερώνεται στη μνήμη των ξεχασμένων από την Ιστορία), 21-22
-ΦΡΑΓΚΙΣΚΗ ΣΤΑΥΡΑΚΗ, ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ, 22 (ποίηση)
-ΓΙΩΡΓΟΣ Β. ΚΡΗΤΙΚΟΣ, ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ 2006, «Στους Φίλους», 23-24
-ΠΟΤΗΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ, ΜΑΧΕΣΑΙ, 24 (ποίηση)
-ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΗ ΔΕΣΠΟΤΕΙΑ Ή ΦΛΟΓΕΡΗ ΑΓΑΠΗ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΛΕΣ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ;, 25-26
-ΜΑΡΘΑ ΛΥΚΟΥΡΗ-ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΠΕΤΡΙΝΟ ΘΕΑΤΡΟ, 26
-ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ*, ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ, 29-31 (διήγημα)
*Β΄Βραβείο Διαγωνισμού Διηγήματος της «Φ.Σ.» στη μνήμη Δημ. Λέου
-ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΝΤΑ, ΠΟΡΤΡΑΙΤΟ ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ, 31 (ποίηση)
-ΕΥΤΥΧΙΑ ΑΔΕΙΛΙΝΗ-ΜΟΥΣΟΥΛΗ, Η…(Ε) ΞΩΠΟΡΤΑ ΜΟΥ!, 32
-ΜΕΤΑΞΙΑ ΤΣΑΓΓΑΡΙΔΟΥ*, ΣΤΟ ΠΟΡΤΟ ΛΕΟΝΕ ΤΗΣ ΝΙΟΤΗΣ ΜΟΥ, 33-36
*Στο διήγημα αυτό απονεμήθηκε ο Α΄ έπαινος στον Ε΄ Διαγωνισμό Διηγήματος της «Φ.Σ.» στη μνήμη του αξέχαστου Πειραιώτη πεζογράφου Δημ. Λέου.
-ΠΑΥΛΟΣ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ, ΤΟ ΝΕΟ ΦΑΛΗΡΟ (ΜΝΗΜΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΑΚΜΗΣ ΤΟΥ), 37-40
-ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΥΡΡΗ-ΣΤΕΦΑΝΙΔΟΥ, ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ, 40 (ποίηση)
-ΜΟΣΧΟΣ ΚΕΦΑΛΑΣ, ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ. Η ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ» ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ ΤΟΥ 1950, 41-44
-ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ (στο άρθρο του Μ. Κ.), 43-44
-ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, Ο ΓΛΥΠΤΗΣ ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΠΕΛΙΟΣ, 45
ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΥ
-ΓΙΑΝΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ, β/κη: Γιάννης Ε. Χατζημανωλάκης: «Το Χρονικό μιας Πολιτείας-Πειραιάς: 1835-2005» (συνοπτική ιστορία του Δήμου και της πόλης). Έκδοση Δήμου Πειραιά, Πειραιάς 2005, 46
-ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ, β/κη: Τούλα Σουβαλιώτου-Μπούτου: «Χάι Κου», έκδοση ΙΜΤΙΙΕ Πειραιάς 2006.- «Ο ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ» (Ημερολόγιο 2006), έκδοση «Το Λιμάνι της Αγωνίας».-ΜΑΝΩΛΗΣ ΤΟΓΙΑΣ, «Γαίας Φως» (ποίηση), έκδοση Ιωλκός 2005, 46-48
-ΠΑΥΛΟΣ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ, β/κη: Ευαγγελία Μπαφούνη-Νίκος Μέλιος: «Γεώργιος Στρίγκος», έκδοση Ι.Μ.Τ.Ι.Ι.Ε. (Σειρά 6. Οι οικονομικοί μας ηγέτες. Αριθμός 1). Πειραιάς 2006, 48
ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ: ΧΡΗΣΤΟΣ Π. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ, Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ
«ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΛΟΓΟ» ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, 49-50.- ΚΑΙΤΗ ΛΕΙΒΑΔΑ, ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ, 50
ΠΕΙΡΑΪΚΗ
ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 51-56
ΩΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΑΔΙΚΕΙΤΑΙ Ο ΠΕΙΡΑΙΑΣ; - Α(ντώνης) Ζ,ς (Ζαρίφης):Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΛΛΙΝΚΟΣ.-ΕΠΑΙΝΕΤΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΑΛΛΑ…- ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ: ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ.-ΜΝΗΜΗ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ.-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΒΙΒΛΙΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ «Φ.Σ.».-ΑΠΟΝΟΜΗ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ Μ. ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗ.-ΕΠΙΤΥΧΗΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ «ΣΥΛΛΟΓΟ ΦΙΛΩΝ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ».-Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ
ΧΡΟΝΙΚΑ, 57-60
Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ»: ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ.-ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ.-ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ.-ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟΙ ΠΕΡΙΠΑΤΟΙ.-ΑΛΛΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ.-ΔΩΡΕΕΣ-ΧΟΡΗΓΙΕΣ.
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ
ΕΦΥΓΑΝ,61-62
Α. ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ.-Β΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ.-Γ΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΘΝΗ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ,63-64
Τεύχος 8/4,5,6, 2006, τόμος Θ΄,
Χρόνος 41ος, σελ. 65-118
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΔΟΜΒΡΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ, ΖΑΡΙΦΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ, ΚΑΝΑΤΣΕΛΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΚΑΡΤΕΡ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ, ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ ΛΕΥΤΕΡΗΣ, ΜΟΥΛΙΟΣ ΦΑΝΗΣ, ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ ΠΑΥΛΟΣ, ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ, ΝΟΜΠΕΛΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ, ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ΘΑΝΑΣΗΣ, ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ, ΠΙΣΤΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΣΚΟΥΛΑ ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ ΜΑΡΛΕΝΑ, ΧΑΡΛΑΥΤΗΣ ΤΑΚΗΣ, ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΝΟΣ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.
Δημοσιεύεται διήγημα του ΣΤΕΛΙΟΥ ΜΠΙΝΙΑΡΗ
Πίνακες-Σχέδια: ΤΕΤΣΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ (της Ακαδημίας Αθηνών), ΒΡΟΝΤΑΚΗ ΧΡΗΣΤΟΥ, ΓΑΒΡΙΕΛΑΤΟΥ ΠΑΝΑΓΗ, ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΒΙΒΗΣ, ΖΕΝΕΤΖΗ ΒΑΣΙΛΗ, ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΥ ΜΠΟΤΗ, ΜΑΝΤΑ ΜΑΝΩΛΗ, ΦΑΛΑΡΗ ΚΩΣΤΑ
Κριτική Βιβλίου-Πειραϊκή Επικαιρότητα-Χρονικά-Εκείνοι που έφυγαν-Βιβλιογραφικό Δελτίο
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 8: Δικηγορικός
Σύλλογος Πειραιώς-Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πειραιά
(ΔΕΠΑΠ)-Τούλα Μπούτου-Κατάστημα Σωτηρίου-Τσιούστας (Βιβ/λείο). Ωδείο Τερψιθέας
(Γ. Χατζημανωλάκη-Τσαγκάρη).-Ανθοπωλείο Φραγκόπουλου. -Βιβλιοπωλεία
Τσαμαντάκη.-Λοιποί Χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φ.Σ.» βλ. σελ. 112
-ΓΙΩΡΓΟΣ Ν. ΚΑΡΤΕΡ, ΔΥΟ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ Ν. ΚΑΡΤΕΡ, ΚΛΙΚ
ΣΤΟΝ ΙΣΤΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ,- ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ, 65-66 (ποίηση)
-ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ, ΧΑΡΤΑΕΤΟΙ, 66 (ποίηση)
-ΣΤΕΛΙΟΣ ΜΠΙΝΙΑΡΗΣ*, ΤΟ ΛΑΧΕΙΟ, 67-69 (διήγημα)
*Ο Στέλιος
Μπινιάρης (1916-2000), ποιητής και πεζογράφος αξιόλογος, υπήρξε συγχρόνως ένας
συνειδητός Πειραιώτης, με ενεργό συμμετοχή στα πολιτιστικά δρώμενα της πόλης
μας και επί σειρά ετών διετέλεσε μέλος του Δ.Σ. της «Φ.Σ.», γενικός γραμματέας
και αντιπρόεδρος. Το διήγημα που δημοσιεύουμε είναι από τα πιο
αντιπροσωπευτικά.
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΙΣΤΙΚΟΣ, Ο ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, 70 (ποίηση)
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, ΑΠΟΓΕΙΩΣΗ, 71 (διήγημα)
-ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, Η ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ (ΧΡΟΝΙΚΟ), 73-79
-ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, ΣΤΗ ΓΡΑΜΜΗ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ.- ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ, 80 (ποίηση)
-ΦΑΝΗΣ ΜΟΥΛΙΟΣ, Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ (ΟΠΩΣ ΕΝΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙ), 81-82 (διήγημα)
-ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΛΗΣΜΟΝΗΘΟΥΝ. ΘΥΜΑΜΑΙ…, 83
-ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ, ΝΟΕΡΑ ΤΑΞΙΔΙΑ, 84 (ποίηση)
-ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΤΡΙΑ ΤΕΤΡΑΣΤΙΧΑ, 84 (ποίηση)
-ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΔΟΜΒΡΟΣ, Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΣΤΑ ΤΡΙΑ ΜΕΤΡΑ, 85-86 (οδοιπορικό)
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, ΤΡΙΑ ΧΑΪΚΟΥ, 86 (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ, REQUIEM, 87-88, (διήγημα)
-ΜΑΡΛΕΝΑ ΣΚΟΥΛΑ-ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ, Η ΧΟΡΕΥΤΡΙΑ ΤΟΥ ΑΠΕΙΡΟΥ, 88 (ποίηση)
-ΠΑΥΛΟΣ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ, ΟΔΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΔΙΟΣ, 89-90
-ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΡ. ΝΟΜΠΕΛΗΣ, ΚΑΝΕ ΤΗ ΖΩΗ ΣΟΥ, 90 (ποίηση)
-ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΧΡ. ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ (Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΨΥΧΗΣ), 91
-ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ* ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ (ΕΝΑ ΓΡΑΜΜΑ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΜΕΝΟ ΣΤΗ ΜΑΙΡΗ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ), 92-94
*ένας χρόνος
πέρασε από τότε που η Μαίρη Χατζημανωλάκη έφυγε από κοντά μας. Το
«καθυστερημένο αυτό γράμμα» που πήραμε από τον Μάνο Χατζηγεωργίου μας
συγκίνησε. Και το δημοσιεύουμε γιατί έρχεται να θυμίσει μία από τις πολλές
«πτυχές» της σημαντικής προσφοράς της προς τη «Στέγη».
ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΥ,95-96
ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ, β/κη: Δημήτρης Πιστικός «Τα υφαντά της νύχτας» (Στον αστερισμό της Κόνισκας), Δωδώνη 2005.- Δημήτρης Φερούσης, «Ο ουρανός συνεχίζεται» εκδόσεις «Λιμάνι» (ποιήματα) 2006.-Ιωάννα Σ. Αντωνάκου, «Όνειρα χωρίς παπούτσια» (Ποιήματα) Πειραιάς 2006.-Αλέκος Χρυσοστομίδης, «Αναμνήσεις ενός θεατρίνου» έκδοση Δ.Ε.Π.Α.Κ/ Δήμου Κερατσινίου.
ΠΕΙΡΑΪΚΗ
ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 97-104
ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ.-ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΤΟ «ΒΕΑΚΕΙΟ».-ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΣΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ.-ΤΑ Μ.Μ.Ε. ΑΓΝΟΟΥΝ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΑ.-ΤΟ ΝΕΟΚΛΑΣΙΚΟ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΜΠΟΥΜΠΟΥΛΙΝΑΣ.- Η «ΣΦΑΙΡΑ».- «ΠΕΙΡΑΙΑ ΜΟΥ, ΚΟΝΤΑ ΣΟΥ ΝΑ ΜΕΙΝΩ…».- ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΠΡΟΤΟΜΗΣ ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΥΛΑΚΗ.-Η ΝΕΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ «ΠΕΙΡΑΪΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ».-Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ «ΚΩΣΤΑΣ ΚΩΣΤΑΡΑΚΟΣ».-ΓΙΑ ΤΑ 250 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΜΟΤΣΑΡΤ.- Η ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΟ ΠΑΣΑΛΙΜΑΝΙ.-Η ΕΚΘΕΣΗ «ΘΑΛΑΤΤΑ» ΤΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΤΕΤΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΔΡΟ.-ΡΕΣΙΤΑΛ ΑΡΠΑΣ ΣΙΣΣΥΣ ΜΑΚΡΟΠΟΥΛΟΥ.- ΜΙΑ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ.-ΕΠΙΤΥΧΕΙΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΤΟ «ΩΔΕΙΟ ΤΕΡΨΙΘΕΑΣ».-ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΣΤΟΝ ΖΩΓΡΑΦΟ ΜΑΝΩΛΗ ΜΑΝΤΑ.-Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ.
ΧΡΟΝΙΚΑ, 105-112
Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ»: Η 24Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΘΑΛΑΣΣΟΓΡΑΦΙΑΣ.-ΣΧΟΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΝΑΤΣΕΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΘΑΛΑΣΣΟΓΡΑΦΙΑΣ.-ΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΠΟΥ ΜΕΤΕΙΧΑΝ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ.-ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ.- ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΒΒΛΙΟΥ.-ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΛΗΞΗ Της 76ης ΠΕΡΙΟΔΟΥ.-ΑΛΛΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ.-ΟΙ «ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ» ΤΟΥ ΕΡΡΙΚΟΥ ΙΨΕΝ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΕΤΤΑΣ «ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ» ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2006.-ΔΩΡΕΕΣ-ΧΟΤΗΓΙΕΣ (20.7.2006)
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ,
113-115
ΤΑΚΗΣ ΧΑΡΛΑΥΤΗΣ: ΑΓΓΕΛΟΣ ΒΟΓΑΣΑΡΗΣ (1923-2006).
ΓΙΑΝΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ Π. ΔΡΙΤΣΑΣ (1937-2006)
ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ: ΜΑΡΙΑ ΠΕΡΡΑΚΗ-ΩΝΑΣΙΑΔΗ (1936-2006)
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ: ΧΑΡΙΣ ΜΥΡΙΒΗΛΗ (1921-2006)
Α΄ΑΠΟ ΣΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ.-Β΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ.-Γ΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΘΝΗ ΧΩΡΟ.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ, 116-118
Τεύχος 9/7,8,9,2006, τόμος Θ΄,
χρόνος 141ος, σελ. 121-198
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, ΑΔΕΙΛΙΝΗ-ΜΟΥΣΟΥΛΗ ΕΥΤΥΧΙΑ, ΔΟΜΒΡΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ, ΖΑΡΙΦΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ, ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ, ΜΑΚΑΡΟΝΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΜΑΝΤΑ ΕΙΡΗΝΗ, ΜΙΣΣΙΟΣ ΚΩΣΤΑΣ, ΜΟΥΛΙΟΣ ΦΑΝΗΣ, ΜΠΟΥΤΟΥ ΤΟΥΛΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ, ΠΙΣΤΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΣΑΚΚΑΣ ΓΙΩΡΓΗΣ, ΣΙΕΤΤΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΣΚΟΥΛΑ-ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ ΜΑΡΛΕΝΑ, ΤΟΥΛΟΥΠΑΣ ΝΤΙΝΟΣ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ
Δημοσιεύεται ποίημα του ΣΤΕΛΙΟΥ ΣΠΕΡΑΝΤΣΑ
Κριτική Βιβλίου-Πειραϊκή Επικαιρότητα-Χρονικά-Εκείνοι που έφυγαν-Βιβλιογραφικό Δελτίο
ΧΟΡΗΓΟΙ ΤΕΥΧΟΥΣ 8: Δημοτική Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Πειραιά (ΔΕΠΑΠ)- Καταστήματα Σωτηρίου-Τσιούστας (Βιβλιοχαρτοπωλείο).-Ωδείο Τερψιθέας (Γ. Χατζημανωλάκη-Τσαγκάρη)-Αθανάσιος Σβίγγος- Λοιποί Χορηγοί (Μέλη-Φίλοι «Φ.Σ.» βλ. σελ.162).
-ΣΤΕΛΙΟΣ ΣΠΕΡΑΝΤΖΑΣ, 1940, 121 (ποίηση)
-ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ, ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΪΚΟΥ ΤΥΠΟΥ, 123-129
-ΤΟΥΛΑ ΜΠΟΥΤΟΥ, ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΤΗΣ ΓΙΑΓΙΑΣ, 130 (διήγημα)
-ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ, Η ΠΟΛΗ ΜΟΥ, 131 (ποίηση)
-ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, ΚΑΠΟΥ ΕΔΩ ΟΛΑ ΑΛΛΑΞΑΝ, 131 (ποίηση)
-ΚΩΣΤΑΣ Γ. ΜΙΣΣΙΟΣ, ΤΟΥΤΗ Η ΑΠΕΡΑΝΤΗ ΣΙΩΠΗ-ΠΡΙΝ ΑΚΟΜΑ, 132, (ποίηση)
-ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Σ’ ΕΝΑΝ ΦΙΛΟ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ. ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ ΦΑΝΗ ΜΟΥΛΙΟ ΚΑΙ ΤΗ ΝΕΑ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ «ΜΙΚΡΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ», 133-139
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΙΣΤΙΚΟΣ, ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΜΙΚΡΟ ΚΑΙ ΛΥΠΗΜΕΝΟ, 140 (ποίηση)
-ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΔΟΜΒΡΟΣ, Η ΞΗΡΑΣΙΑ, 141-142 (αφήγημα)
-ΠΟΤΗΣ ΚΑΤΡΑΚΗΣ, ΣΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΣΟΥ, 142 (ποίηση)
-ΕΥΤΥΧΙΑ ΑΔΕΙΛΙΝΗ-ΜΟΥΣΟΥΛΗ, ΥΠΟΚΛΙΝΟΜΑΙ, 143
-ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΚΑΡΟΝΑΣ, ΝΥΧΤΑ ΣΤΑ ΔΑΣΗ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ, 144 (ποίηση)
-ΓΙΩΡΓΗΣ ΣΑΚΚΑΣ, Σ΄ΕΝΑ ΠΑΙΔΑΚΙ ΔΕΚΑ ΗΜΕΡΩΝ, 144 (ποίηση)
-ΝΤΙΝΟΣ ΤΟΥΛΟΥΠΑΣ, ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΗΣ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗΣ, 145-146
-ΦΑΝΗΣ ΜΟΥΛΙΟΣ, ΕΜΠΡΟΣ, ΜΑΡΣ…, 147-149 (διήγημα)
-ΜΑΡΛΕΝΑ ΣΚΟΥΛΑ-ΠΕΡΙΦΕΡΑΚΗ, ΕΙΚΟΝΕΣ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΑΝΤΟΣΥΝΗ, 149 (ποίηση)
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, ΑΠΟΨΕΙΣ, 150 (ποίηση)
-ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΝΤΑ, ΤΗΣ ΓΗΣ Τ’ ΑΠΛΑ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΑ, 150 (ποίηση)
-ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΙΕΤΤΟΣ, ΠΑΡΟΙΜΙΩΔΕΙΣ Ή ΚΟΙΝΕΣ ΦΡΑΣΕΙΣ, 151
ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΥ,
152-154
ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ β/κη: Κώστας Θεοφάνους: «Οι Εικαστικές Τέχνες στον Πειραιά» (1884-2004), έκδοση Νομαρχίας Πειραιά. Πειραιάς 2006.-Ζήσης Βαφειάδης: «Αποχρώσεις Ψυχής» (Η Ρόζυ και άλλα διηγήματα). Πειραιάς Ιούλιος 2006.
ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ β/κη: Γιώργος Ν. Κάρτερ: «Το Λάλον Αίμα» (ποίηση) Ιωλκός –«Το χρονικό μιας ανυπότακτης ζωής» (Αφιέρωμα στην Κωστούλα Μητροπούλου) εκδόσεις Άγκυρα.
ΠΕΙΡΑΪΚΗ
ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 155-161
Ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΝΗΜΗ.-Η ΝΕΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΡΧΗ.-Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ.-ΟΙ ΝΕΟΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΠΕΙΡΑΙΑ.- Η ΚΡΙΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ.-ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΣ ΒΙΑΣΜΟΣ.-ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ.-ΚΑΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ.-ΤΟ «ΦΕΣΤΙΒΑΛ» ΣΤΟ «ΒΕΑΚΕΙΟ».-ΟΔΟΣ ΠΑΝΑΓ. ΤΣΟΥΤΑΚΟΥ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ.-Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ «ΚΑΙΤΗ ΛΑΣΚΑΡΙΔΟΥ».-Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ. (31.10.2006)
ΧΡΟΝΙΚΑ 162
Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ»: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ.-ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ ΤΟΥ ΤΑΣΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ.-ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΤΗΛΕΓΡΑΦΗΜΑΤΑ ΣΕ ΝΟΜΑΡΧΗ ΚΑΙ ΝΕΟ ΔΗΜΑΡΧΟ.-ΔΩΡΕΑ ΕΡΓΟΥ ΤΗΣ Μ. ΠΕΡΡΑΚΗ- ΩΝΑΣΙΑΔΗ.-ΔΙΑΦΟΡΑ-ΔΩΡΕΕΣ-ΧΟΡΗΓΙΕΣ. (31.10.2006)
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ,
163-164
ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ: ΤΑΣΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ (1913-2006). –ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΣΤ. ΣΚΥΛΙΤΣΗΣ (1907-2006).
Α’ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ. Β΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ. Γ΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΘΝΗ ΧΩΡΟ.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ, 166-167
ΓΙΑΝΝΗΣ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ β/κη:
Α΄ΠΟΙΗΣΗ. Γιώργος Ν. Κάρτερ, «Το Λάλον Αίμα», Ιωλκός (βλ. κριτικό σημείωμα στη σελ. 153). –Λίτσα Λεμπέση «Σ’ αγαπώ. Εσύ;» εκδ. Οδυσσέας- «Στα μάτια τα ψιχαλιστά» Αθήνα (Το βιβλίο είναι αφιερωμένο στον Γιώργο Χειμωνά.- «Τα επουσιώδη» εκδ. Οδυσσέας.- Διονύσης Κουλεντιανός: «Σύγχρονοι ποιητές της Βραζιλίας» (μεταφράσεις).- Γιάννης Α. Μαθές: «Επιβάτες της ζωής» Πειραιάς 2006.
Β’ ΠΕΖΟΣ ΛΟΓΟΣ. Ζήσης Χρ. Βαφειάδης: «Αποχρώσεις ψυχής» («Η Ρόζυ» και άλλα διηγήματα). Πειραιάς, Ιούλιος 2006. (βλ. κριτικό σημείωμα στη σελίδα 153)
Γ΄ΜΕΛΕΤΗ-ΔΟΚΙΜΙΟ. Ιωάννου Π. Λεκκάκου (Καθηγητή- Σχολικού Συμβούλου) «Μάνη- Ερανίσματα Ιστορίας και Λαογραφίας» Μάνη, 2004. (Σ’ έναν τόμο 272 σελίδων ο Ι.Π.Λ. συγκεντρώνει πολύτιμο υλικό ιστορικό και λαογραφικό υλικό για τη Μάνη και φέρνει στο φως πολλά «ντοκουμέντα» που φωτίζουν όλες σχεδόν τις περιόδους της ιστορικής διαδρομής της μέσα στο χρόνο. Το βιβλίο αποτελεί σημαντική προσφορά στην ιστορία και τη λαογραφία της Μάνης, άξια κάθε επαίνου).-Κώστας Θεοφάνους, «Οι Εικαστικές τέχνες στον Πειραιά 1884-2004» (Πειραιώτες ζωγράφοι και γλύπτες). Έκδοση Νομαρχίας Πειραιά 2006 (Σ΄ έναν καλαίσθητο τόμο 360 σελίδων με πλούσια πολύχρωμη εικονογράφηση καταγράφεται με τη μεγαλύτερη δυνατή πληρότητα η καλλιτεχνική ιστορία του νεότερου Πειραιά.) βλέπε και κριτικό σημείωμα στη σελ. 152.-Γιώργος Μπαλούρδος: «Μαρία Περικλή Ράλλη» (μελέτημα), Πειραιάς 2006. (Μετά το «Πειραϊκό Πανόραμα»-που αποτελεί αξιόλογη προσφορά στην πολιτιστική ιστορία του Πειραιά-ο Γ. Μ. παρουσιάζει σ’ ένα τομίδιο «εκτός εμπορίου» τη διάλεξη που έδωσε στον «Πειραϊκό Σύνδεσμο» στις 29.5.2006 για την Πειραιώτισσα ποιήτρια Μαρία Περ. Ράλλη (1906-1975). Εκτός από τα ενδιαφέροντα και τεκμηριωμένα εργοβιογραφικά στοιχεία που καταχωρίζει αναλύει παράλληλα- θα έλεγα καλύτερα ανατέμνει-με καίριο κριτικό λόγο το πεζογραφικό και-κυρίως-το ποιητικό έργο της Μαρίας Περ. Ράλλη, που υπήρξε μία από τις βεβαιότερες γυναικείες ποιητικές «φωνές» της περιόδου του μεσοπολέμου και των πρώτων μεταπολεμικών χρόνων.)
ΔΙΑΦΟΡΑ: «Το χρονικό μιας ανυπότακτης ζωής» (Αφιέρωμα στην Κωστούλα Μητροπούλου ) εκδ. Άγκυρα 2006 (Ένα καλαίσθητο τομίδιο με κείμενα που αφιέρωσαν στην Κωστούλα Μητροπούλου πολλοί γνωστοί εκπρόσωποι του πνευματικού και καλλιτεχνικού κόσμου της χώρας) βλ. και κριτικό σημείωμα στη σελ. 154.- Κώστας Γ. Μίσσιος: «Απ΄ την Καστοριά με αγάπη» (Γράμματα ενός στρατιώτη), Μυτιλήνη 2000.-Μπότης Θαλασσινός: «Θάλασσες και φουρτούνες» (Ένα πλούσιο εικονογραφημένο τεύχος που αναφέρεται στην καλλιτεχνική δραστηριότητα (1956-2002) του διακεκριμένου θαλασσογράφου, που θεωρείται “Maitre” στο είδος αυτό της εικαστικής δημιουργίας. Το τεύχος κοσμούν, σε πολύχρωμη αναπαραγωγή, αντιπροσωπευτικά έργα-κυρίως θαλασσογραφίες και πορτραίτα-του Μπότη Θαλασσινού).
ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ-ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ.
Τεύχος 23/ 1,2,3, 2010, τόμος 11, χρόνος 45ος σελ.1-40
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ
ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΔΕΛΑΚΟΒΙΑΣ ΜΑΝΩΛΗΣ, ΖΑΡΙΦΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ, ΚΑΛΑΠΑΝΙΔΑΣ ΚΩΣΤΑΣ,
ΚΑΤΕΛΑΝΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ, ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ, ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΛΕΜΠΕΣΗ
ΛΙΤΣΑ, ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ ΠΑΥΛΟΣ, ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΠΑΓΩΝΗΣ
ΑΚΤΑΙΟΣ, ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ, ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ, ΣΚΑΝΔΑΛΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ,
ΦΕΡΟΥΣΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ, ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ, ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ
Δημοσιεύονται κείμενα: ΑΛΙΦΕΡΗ ΕΙΡΗΝΗ, ΧΡΟΝΗ ΧΑΡΗ
Πίνακες-Σχέδια: ΜΠΑΖΙΩΤΟΥ ΕΛΕΝΗΣ, ΤΣΑΡΟΥΧΗ ΓΙΑΝΝΗ
Πειραϊκή Επικαιρότητα-Χρονικά-Εκείνοι που έφυγαν-Βιβλιογραφικό Δελτίο.
Σελίδες αφιερωμένες στον ποιητή Χάρη Χρόνη και στην παρουσίαση του νέου βιβλίου του Γιάννη Ε. Χατζημανωλάκη. «Ο Πειραιάς και η ιστορική διαδρομή του (2600 π.Χ.-2009 μ.Χ.).
-ΧΑΡΗΣ ΧΡΟΝΗΣ, ΕΞΙ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΑΡΗ ΧΡΟΝΗ. ΠΕΡΙΔΙΝΗΣΗ-ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ-ΤΕΛΟΣ ΚΑΚΟ- ΕΛΕΓΕΙΑ-ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ-ΕΚΤΑΦΗ, 1,2 (ποίηση)
-Η «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΣΤΕΓΗ» ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ ΜΕ ΟΔΥΝΗ ΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ ΧΑΡΗ ΧΡΟΝΗ. Μία ευγενής πνευματική και ανθρώπινη παρουσία, 3-4
-ΜΙΑ ΕΥΡΥΤΑΤΗ ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΣΥΝΑΞΗ. Παρουσίαση του νέου βιβλίου του Γιάννη Ε. Χατζημανωλάκη., 5-15 (Απονομή του μεταλλίου της πόλεως στον συγγραφέα.-Τα κείμενα των ομιλιών.-Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΦΕΡΟΥΣΗ (10/3/2010).-Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗ (10/3/2010). Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ. –ΚΑΙ ΔΥΟ ΚΡΙΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ. ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗ (εφημερίδα «ΔΗΜΟΤΗΣ» 23.3.2010).-ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ Ρ. ΜΠΑΛΟΓΛΟΥ (αδημοσίευτο κείμενό του που είχε σταλεί προς δημοσίευση στη στήλη της «Κριτικής Βιβλίου» του περιοδικού μας).
-ΑΝΤΩΝΗΣ Α. ΖΑΡΙΦΗΣ, ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΕΓΚΩΜΙΟΝ, 16 (ποίηση)
-ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΡ. ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗΣ, ΟΜΗΡΟΣ Ο ΠΑΝΤΟΓΝΩΣΤΗΣ, 17-19
-Α. ΠΑΓΩΝΗΣ-ΑΚΤΑΙΟΣ, ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, 19 (ποίηση)
-Η ΠΟΙΗΤΡΙΑ ΠΟΥ ΕΦΥΓΕ. ΕΙΡΗΝΗ ΑΛΙΦΕΡΗ (1946-2009), 20
-ΓΙΩΡΓΟΣ Χ. ΜΠΑΛΟΥΡΔΟΣ, ΜΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΡΟΥΧΗ, 21-23
-ΓΙΑΝΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ, ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ,23 (ποίηση)
-ΛΙΤΣΑ ΛΕΜΠΕΣΗ, ΚΙ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΝΤΑ ΙΔΙΑ… «Στον Μάνο Ελευθερίου», 24 (ποίηση)
-ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΚΑΤΕΛΑΝΟΥ, ΠΑΡΑΚΜΗ, 24 (ποίηση)
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, REQUIEM, «Στην Τούλα που έφυγε», 24 (ποίηση)
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΡΑΣΟΝΙΚΟΛΑΚΗΣ, ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΕΛΑΚΟΒΙΑΣ. ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΑΝΑΓΡΑΦΗ ΠΟΙΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΣΕ ΜΝΗΜΕΙΟ ΣΤΟ ΠΕΡΑΜΑ, 25-26
-ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ- ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΣΚΑΝΔΑΛΗ Μαθήτριες Δ΄ Δημοτικού (14ο Δημοτικό Σχολείο Χαλανδρίου), ΤΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΑΠΑΙΤΟΥΝ: «ΔΩΣΤΕ ΜΑΣ ΠΙΣΩ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΑΣ», 27
-ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΛΑΠΑΝΙΔΑΣ, ΗΛΙΑΣ ΜΕΡΕΝΤΙΤΗΣ, 28 (ποίηση)
ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, 29-32
-Γ. Χ.-ς, «ΚΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ.-ΤΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΑΛΕΚΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΔΗ.-ΑΠΟΝΟΜΗ ΒΡΑΒΕΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟ «ΙΔΡΥΜΑ Μ. ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗ».-ΕΠΙΤΥΧΕΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ «ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΩΝ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ».-«Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΤΩΝ»-ΤΟ «ΩΔΕΙΟ ΤΕΡΨΙΘΕΑΣ»- Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ.
ΧΡΟΝΙΚΑ, 33-36
Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ»: Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΠΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗΣ ΠΙΤΑΣ.-ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΘΕΑΤΡΙΚΩΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ.-«ΜΝΗΜΗ ΜΙΑΣ ΠΟΛΗΣ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ».-Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ.-Η «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΣΤΕΓΗ» ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕ ΤΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΣΤΟ «ΚΑΝΑΛΙ 1».-Η ΠΡΩΤΗ ΤΗΣ ΣΕΙΡΑΣ ΤΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΑ 50 ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ «Φ.Σ.»
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ, 37-38
Έφυγαν από τη ζωή το τελευταίο τρίμηνο. Α. ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΪΚΟ ΧΩΡΟ. Β΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ. Δ΄ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΙΕΘΝΗ ΧΩΡΟ.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ, 39-40
Τεύχος 29/7,8,9,2011, τόμ.11, χρόνος 46ος, σ.183-214
ΣΤΟ ΤΕΥΧΟΣ ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ: ΒΟΥΡΛΑΚΟΣ ΓΙΑΝΝΟΣ-ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ ΧΑΡΒΑΛΙΑ ΝΑΝΑ-ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ- ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ- ΦΕΡΟΥΣΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ-ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ- ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ
Δημοσιεύονται κείμενα: ΑΛΗΜΙΣΗ ΣΤΑΘΗ- ΜΕΛΑ ΣΠΥΡΟΥ-ΜΥΡΙΒΗΛΗ ΣΤΡΑΤΗ-ΞΕΝΟΠΟΥΛΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
Πειραϊκή Επικαιρότητα-Χρονικά-Εκείνοι που έφυγαν-Βιβλιογραφικό Δελτίο
Σελίδες αφιερωμένες στον ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΞΕΝΟΠΟΥΛΟ για τα 60 χρόνια από το θάνατό του
-ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ, ΣΤΕΛΛΑ ΒΙΟΛΑΝΤΗ, 183-184 (ποίηση)
-ΣΤΑΘΗΣ ΑΛΗΜΙΣΗΣ, «Σας ασπάζομαι, Φαίδων»* 184 (ποίηση)
*Γράφτηκε το 1946, σαν χαιρετισμός για την επανέκδοση της «Διάπλασης»
-ΣΠΥΡΟΥ ΜΕΛΑ, 60 χρόνια από το θάνατό του ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΞΕΝΟΠΟΥΛΟΣ ο πολυμορφότερος συγγραφέας της εποχής του,185-190.
-ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΞΕΝΟΠΟΥΛΟΥ, ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ, 191-193
-ΣΤΡΑΤΗ ΜΥΡΙΒΗΛΗ, Η πρώτη μου γνωριμία, 194-195
-ΓΙΑΝΝΗ Ε. ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ*, Ο ΞΕΝΟΠΟΥΛΟΣ ΚΑΙ Η «ΔΙΑΠΛΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΩΝ»,196-197.
*Βλ. εφημερίδα «Ελληνική Ώρα» Πειραιά, 27 και 28.9.1951
-ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΦΕΡΟΥΣΗΣ, ΑΓΑΠΗ ΑΘΕΑΤΗ ΚΑΙ ΣΙΩΠΗΛΗ, 198 (ποίηση)
*Από την υπο έκδοση συλλογή «Όρθρου βαθέος»
-ΜΑΝΩΛΗ ΑΡ. ΧΡΙΣΤΟΥΛΑΚΗ, Ο Χριστός και οι πλούσιοι, 199-202
-ΝΑΝΑ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ-ΧΑΡΒΑΛΙΑ, ΑΡΜΟΝΙΑ*, 202 (ποίηση)
*Από την ομώνυμη συλλογή της που κυκλοφόρησε πρόσφατα και είναι αφιερωμένη στον αξέχαστο σύζυγό της δημοσιογράφο Μιχ. Καραγιάννη
-ΓΙΑΝΝΟΥ ΒΟΥΡΛΑΚΟΥ, ΔΥΟ ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ. Ο Ποιητής πρέπει να έχει μορφή/ Της Σιωπής το πέρασμα, 203
-ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗΣ, ΚΛΕΨΥΔΡΑ, 204 (ποίηση)
-ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΟΥΛΕΝΤΙΑΝΟΣ, ΣΕ ΦΥΛΑΚΗ, 204 (ποίηση)
ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ,205-206
Η ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ ΜΟΝΗ ΔΙΕΞΟΔΟΣ.-ΔΙΚΑΙΟΙ ΕΠΑΙΝΟΙ.-Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΤΡΙΜΗΝΟΥ
ΧΡΟΝΙΚΑ, 207-208
Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ «ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ»
ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛ. ΧΑΤΖΗΑΝΔΡΕΟΥ, ΓΙΑΝΝΗ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΑ ΧΑΤΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗ-ΤΣΑΓΚΑΡΗ. (Τιμητική διάκριση στον Γ. Χατζημανωλάκη/ Βράβευση της Γεωργίας Χατζημανωλάκη Τσαγκάρη)- ΔΙΑΦΟΡΑ 25/11/2011
ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΦΥΓΑΝ 209-211
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΣΟΥΤΑΚΟΣ (1920-2011).-ΜΑΡΙΑ Ν. ΧΑΤΖΗΔΟΥΛΗ (1922-2011)
Ά ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΙΡΑΙΚΟ ΧΩΡΟ. Β΄ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ. Γ΄ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΕΘΝΗ ΧΩΡΟ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ 212-213
Γιώργος Χ. Μπαλούρδος
Πειραιάς
ΥΓ. Η Αγία Ελληνική
Ορθόδοξη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία, Κοινωνία και Οικογένεια 2022
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου